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子析骸     
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相互交換孩子吃,劈開屍骨當柴燒。語本《左傳.宣公十五年》:「敝邑子而食,析骸以爨。」後用以形容天災人禍時,絕糧斷炊的慘況。唐.趙元《奉天錄》卷三:「圍經五月,糧儲罄竭,賊圍不解,丕先出私家牛馬,用充軍食,莫不感激焉,乾牛葦弓,並充軍食,子析骸,亦已甚矣。」也作「析骸子」。
    
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1.語本《禮記.檀弓下》:「日月有時,將葬矣,請所以其名者。」指為死者立諡。《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「名之典,請遵前烈謹狀。」
2.改名、換名。宋.何薳《春渚紀聞.天繪亭記》:「余擇勝得此亭,名曰天繪,取其景物自然也。後某年某日,當有俗子名清輝,可為一笑。」
感性     
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人或動物未具備抵抗某特殊病原的能力,一旦暴露於該病原時,即罹病的狀況,稱為「感性」。
    
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輕慢。宋.邵伯溫《聞見前錄》卷七:「范魯公戒子孫詩,其略曰:『戒爾學立身,莫若先孝悌;怡怡奉親長,不敢生驕。』」
卜生主義     
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挪威戲劇家卜生作品中,主張自我人格的絕對自由,排斥退讓、調和、妥協、姑息、偷安、折衷等一切不澈底的態度,世稱卜生此種強烈的個人主義為「卜生主義」。
攻難守     
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因以其餘兵,圍邯鄲之城。趙以亡敗之餘眾,收破軍之敝守,而秦罷於邯鄲之下,趙守而不可拔者,以攻難而守者也。今趙非有七克之威也,而燕非有長平之禍也。今七敗之禍未復,而欲以罷趙攻強燕,是使弱趙為強秦之所以攻,而使強燕為弱趙之所以守。而強秦以休兵承趙之敝,此乃強吳之所以亡,而弱越之所以霸。故臣未見燕之可攻也。」戰國時 長平之役慘敗後的趙國 想通過掠奪燕國國土 來彌補損失。趙國相國平原君就此問題 向大將馮忌徵求意見。馮忌說秦國憑藉七戰七勝的軍威 在長平之戰後 乘勝圍攻邯鄲城 而我們只靠散兵敗卒堅守秦軍不僅沒有攻破反而消磨了銳氣。...
    
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淺顯容。如:「這篇英文報告淺好懂,閱讀上應無困難。」
水歌     
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戰國時荊軻赴秦行刺秦始皇,燕太子丹在水上送別,臨別時荊軻慷慨所唱的歌。《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:『風蕭蕭兮水寒,壯士一去兮不復還。』」
大不     
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非常不容。如:「高漲的物價和緊張的工作,使他經常嘆稱都市居大不。」
一成不     
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事物一經形成即不可改變。參見「一成不變」條。《明史.卷三一.曆志一》:「夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶幾符合。故不能為一成不之法也。」後用來比喻墨守成規,不知變通。
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