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亨利克約翰易卜生
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亨利克約翰易卜生 Henrik Johan Ibsen，1828年3月20日－1906年5月23日，生於挪威希恩，是一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現代現實主義戲劇的創始人。他的許多劇作在當時被認為是醜聞，因為當時維多利亞式的家庭價值觀和禮儀是社會的標準，而任何對這個標準提出疑義和挑戰的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品顯示了在這個表面以下的實際情況，而當時的社會不願看到這個實際現象。
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江山易改，稟性難移
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山河的面貌隨年月而有變化，而人的稟賦性格卻根深蒂固。比喻人的本性難以改變。明．徐𤱻《殺狗記》第二齣：「他縱無怨恨之心，奈絕無順從之美，正所謂『江山易改，稟性難移』。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「常言道得好：『江山易改，稟性難移』。」也作「江山易改，本性難移」。
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易主
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改換主人。亦指朝代改換。如：「由於隋煬帝荒淫無道，立國不到四十年的江山就易主了。」
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更弦易轍
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更換樂器上的弦，改動車子所走的路線。比喻改變原先的行為或作法。《明史．卷二〇三．潘塤傳》：「今春秋已盛，更弦易轍，此其時也。」也作「易轍更弦」。
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平易謙沖
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態度和藹可親，謙遜有禮。如：「他平易謙沖，贏得大家的稱讚。」
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〔易傳〕
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〔易〕分為經與傳二部分，〔易傳〕係儒家學者對〔易經〕之卦、爻辭，所作有系統之解釋。共有十篇，通稱〔十翼〕，包括〔彖〕上下、〔象〕上下。〔繫辭〕上下、〔文言〕、〔說卦〕、〔序卦〕、〔雜褂〕。
〔彖〕又稱〔彖辭〕、〔彖傳〕，分為上下兩篇，將卦象與六爻加以統整解釋，旨在統論一卦之卦義。 〔象〕又稱〔象辭〕、〔象傳〕，分為上下兩篇。解釋全卦之卦象的叫〔大象〕，解釋卦中每爻所從之象的叫〔小象〕。 〔繫辭〕分為上下兩篇，為〔易傳〕最重要的部分，旨在闡述易理之廣大，卦爻之精華，以補〔彖辭〕、〔象辭〕之不足。 〔文言〕專用以闡釋乾坤二卦，因乾坤二卦為... |
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馮唐易老
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漢馮唐身歷三朝，老尚為郎，至武帝時，舉為賢良，已九十餘歲，老不能為官。亦慨嘆生不逢時，命運不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。唐．王勃〈滕王閣序〉：「嗟乎！時運不齊，命途多舛，馮唐易老，李廣難封。」
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〔周易〕
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〔周易〕簡稱為〔易〕，漢代成為儒家經典之後，通稱為〔易經〕，列為六經之一。在 〔周官〕中，有〔連山〕、〔歸藏〕，及〔周易〕。顧亭林認為〔周官〕中所說之〔連山〕和〔歸藏〕非易，二者今已失傳，獨〔周易〕猶存。
〔周易〕之作者，〔漢書．藝文誌〕提出「人更三聖說」，認為伏羲制作八卦，文王演為六十四卦，並作卦辭及彖辭，周公作爻辭，卦辭在說明全卦之卦義，爻辭在解釋每一爻之意義，二者構成〔易經〕經文，孔子作十翼，即十傳，以闡述易理。（參見「易傳」） 〔周易〕原被列為卜筮之書，故能躲過秦火而保存。〔繫辭〕云：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」再將八卦兩兩相配而成六... |
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不易之論
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至精至當，不可改易的言論。如：「持家以儉，實為理家的不易之論。」
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移天易日
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移、易，均有變換之意。移天易日比喻奸臣盜弄大權，顛倒是非。《晉書．卷五九．齊王冏傳》：「趙庶人聽任孫秀，移天易日。」也作「移天徙日」。
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貓頭鷹博士
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