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易牙蒸子
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春秋時齊桓公好美味，內侍易牙善於烹調，相傳他為了討好桓公，曾殺了自己的兒子蒸好後獻給齊桓公享用。見《韓非子．二柄》。
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改轅易轍
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改變行車的方向與路徑。比喻改變方法或態度。宋．魏慶之《詩人玉屑．卷一八．張秦》：「東坡先生以為一代之詩當推魯直，二公遂捨舊而圖新，其初改轅易轍，如枯絃敝軫。」
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易漲易退山溪水，易反易覆小人心
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就像山溪水的漲退一樣，比喻小人的言行前後不一，反覆無常。例：該儕人逐擺講个話都做毋著，實在係易漲易退山溪水，易反易覆小人心。（那個人每次說的話都做不到，實在是言行不一的小人。）
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變故易常
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改變原有的習慣或常則。《管子．君臣下》：「為人臣者，變故易常，而巧官以諂上，謂之騰。」《周書．卷四○．列傳．顏之儀》：「變故易常，乃為政之大忌。」
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不易一字
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落筆後不需更改一字。形容人才性橫溢、才思精敏。《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．王勃》：「勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。」
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亨利克約翰易卜生
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亨利克約翰易卜生 Henrik Johan Ibsen，1828年3月20日－1906年5月23日，生於挪威希恩，是一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現代現實主義戲劇的創始人。他的許多劇作在當時被認為是醜聞，因為當時維多利亞式的家庭價值觀和禮儀是社會的標準，而任何對這個標準提出疑義和挑戰的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品顯示了在這個表面以下的實際情況，而當時的社會不願看到這個實際現象。 |
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可辨識性、易讀性
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辨識性是指這個城市具有容易被辨認、組織、識別以及回憶的特質。通常，人們偏好易於閱讀與瞭解的環境。Kevin Lynch提出五個和可辨識性密切相關的要素：路徑、邊緣、區域、節點和地標。這五個要素即為組成認知圖的重要元素。具有清楚的路徑與明顯的邊緣、節點與地標的地方，可辨識性通常也較高，較易被人們所理解與掌握。假如一個城市的可辨識性越高，那麼人們將越容易在他周邊找路與活動。所以，建築與環境的識別性對於我們的日常生活非常重要，特別是在醫院、機場等大型建築中，簡單而可以預測的規劃將可提升環境的可辨識性，而減少我們找路的時間。
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平易
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1.性情謙遜平和。《史記．卷三三．魯周公世家》：「夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之。」《老殘遊記》第一八回：「姓鐵，名英，號補殘，是個肝膽男子，學問極其淵博，性情又極其平易，從不肯輕慢人的。」
2.文字淺顯易懂。如：「文句平易」。
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易於反掌
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比喻事情非常容易做到。《漢書．卷五一．枚乘傳》：「變所欲為，易於反掌，安於太山。」《三國志．卷五二．吳書．諸葛瑾傳》：「陛下以關羽之親何若先帝？荊州大小孰與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌。」也作「易如翻掌」、「易如反掌」。
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