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移風易俗
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，則世世必安矣。」
02.《北史．卷二一．崔宏列傳》：「太祖用漠北淳朴之人，南入漢地，變風易俗，化洽四海，自與羲、農、舜、禹齊烈，臣豈能仰名？」 參考詞語︰變風改俗注音︰ㄅ｜ㄢˋ ㄈㄥ ㄍㄞˇ ㄙㄨˊ漢語拼音︰biàn fēng gǎi sú釋義︰猶「移風易俗」。見「移風易俗」條。
01.漢．王符《潛夫論．三式》：「故凡欲變風改俗者，其行賞罰者也，必使足驚心破膽，民乃易視。」 參考詞語︰風移俗改注音︰ㄈㄥ ｜ˊ ㄙㄨˊ ㄍㄞˇ漢語拼音︰fēng yí sú gǎi釋義︰猶「移風易俗」。見「移風易俗」條。
01.《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．杜襲》裴松之注引〈先賢行狀〉：「（杜根...
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死有餘辜
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安之道在人之死。是以死人之血流離於市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數，此仁聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成，雖咎繇2>聽之，猶以為死有餘辜3>。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也。故俗語曰：「畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。」此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏。 〔注解〕
(1) 奏：古代臣下向皇帝上書或進言。
(2) 咎繇：音ㄍㄠ...
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高朋滿座
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朝制度，做官者遇到旬日就休假，時稱「休沐」。〔參考資料〕 《魏書．卷七一．夏侯道遷列傳》道遷雖學不淵洽，而歷覽書史，閑習尺牘，札翰往還，甚有意理。好言宴，務口實，京師珍羞，罔不畢有。於京城之西，水次之地，大起園池，殖列蔬果，延致秀彥，時往遊適，妓妾十餘，常自娛興。國秩歲入三千餘匹，專供酒饌，不營家產。每誦孔融詩曰：「『坐上客恆滿，楢中酒不空』，餘非吾事也。」識者多之。
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堅
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1.剛強、強硬。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」唐．司空圖〈故鹽州防禦使王縱追述碑〉：「永夷堅敵，累洽仁風。」
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推薦
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推舉引薦。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「故在位更推薦之，游者為之談說，虛譽隆洽，傾其諸父矣。」《晉書．卷四四．鄭袤傳》：「雖寢疾十餘年，而時賢並相推薦。」也作「推荐」。
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天作之合
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婚姻是天意撮合的。多用為新婚賀詞。《詩經．大雅．大明》：「天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。」《兒女英雄傳》第一二回：「那張姑娘方纔聽你說來，竟是天作之合的一段姻緣。」後指自然形成的伙伴。《儒林外史》第七回：「年長兄，我同你是天作之合，不比尋常同年弟兄。」
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商
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3.討論、估計。[例]商洽、商酌、商量
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臭味相投
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雙方志趣、性情相投合。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「這二位官人，為官也都清正。因臭味相投，每遇公事之暇，或談詩，或奕棋，或在花前竹下，開樽小飲，彼來此往，十分款洽。」《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」也作「氣味相投」。
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滋潤
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2.不乾燥的意思。漢．王充《論衡．是應》：「彼露味不甘者，其下時，土地滋潤，流溼萬物，洽沾濡溥。」
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滄海遺珠
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參考詞語︰珠遺滄海注音︰ㄓㄨ ｜ˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ漢語拼音︰zhū yí cāng hǎi釋義︰即「滄海遺珠」。見「滄海遺珠」條。
01.宋．秦觀〈賀錢學士啟〉：「卓爾珠遺於滄海，申之以聞見之洽，重之以探討之精。」
02.宋．鮑廷博〈松窗百說跋〉：「所惜出之稍晚，未經《四庫全書》採錄，俾藏之天府，垂示無窮，不無珠遺滄海之慨爾。」 參考詞語︰珠沉滄海注音︰ㄓㄨ ㄔㄣˊ ㄘㄤ ㄏㄞˇ漢語拼音︰zhū chén cāng hǎi釋義︰猶「滄海遺珠」。見「滄海遺珠」條。
01.明．無名氏《運甓記．第七齣》：「二位，你壁豎風裁，蓋世真儒臥草來。分明是珠沈（沉）滄海、玉韞荊山、劍穢黃埃。」 參考詞語︰...
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