:::
共 110 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
參殺人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
前５０５∼前４３６），字子輿，春秋時魯國南武城（今山東省費ㄅ｜ˋ縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述，又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」、「曾子」。
(2) 自若：態度自然如常。若，如。
(3) 有頃：不久、一會兒。
(4) 杼：音ㄓㄨˋ，梭。織布機上用來持理緯線的器物。
(5) 踰牆：跳牆。踰，音ㄩˊ，越過、超過。
|
|
過禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.超越禮數。《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「事後母至孝，及母卒，哀思過禮，毀病不自支。」
|
|
引經據禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出...
|
|
不妄言笑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
據經引傳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出...
|
|
面告
瀏覽人次:0
收藏人次:0
當面告知。如：「外出回家後，當即面告父母，好讓他們放心。」
|
|
蔬糲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
野菜與糙米。泛指粗食。《北史．卷三四．張湛傳》：「湛兄銑……性至孝，母憂，哀毀過人，服制雖除，而蔬糲弗改。」《舊唐書．卷一四九．歸崇敬傳》：「上以融學家，因問：『「蔬糲」字有賴音，何也？「糲」是飯之極粗者耶？』融以義類對之。」
|
|
黃香
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（？～西元122)字文強，東漢安陸人。九歲時失母，事父至孝，夏月扇枕，冬則以身溫被。博通經典，能文章，官至尚書令。著有〈九宮賦〉、〈天子冠頌〉等文。
|
|
萊衣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
周代老萊子著五綵斑襴衣娛親，世稱其衣為「萊衣」。唐．徐堅《初學記．卷一七．人部上．孝四》：「《孝子傳》曰老萊子至孝，奉二親，行年七十，著五綵褊襴衣，弄鶵鳥於親側。」後比喻孝養父母。唐．孟浩然〈夕次蔡陽館〉詩：「明朝拜嘉慶，須著老萊衣。」也作「萊彩」。
|
|
郭巨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間傳說中的人物。相傳為漢朝隆慮（今河南省林縣）人。養母至孝，每次供食於母，母必分與孫子吃。家貧，因兒與母爭食有妨供養，欲埋之，掘地卻發現金塊，金上寫有「天賜郭巨」四字，乃解其貧困。為二十四孝之一。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士