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急如星火     
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「急如星火」原作「急於星火」。李密，字令伯，三國時蜀漢犍為郡武陽縣人。專攻《春秋左氏傳》，博覽群書，有才學，口舌善辯，曾在蜀任官。父親早逝，母親在他四歲時改嫁，由祖母劉氏撫養成人。李密事奉祖母至孝，晉武帝時，徵為太子洗馬，但他認為祖母年事已高無人奉養，於是上〈陳情表〉婉轉地辭謝聖意，內容非常哀切懇摯。武帝看了之後大為感動，於是賜奴婢與食米，使其終養祖母。表中有一段寫到：「詔書下得十分急切嚴峻，責備臣逃避怠慢，郡縣長官派人逼迫，催促臣趕快上路，州官也登門來催逼，簡直比流星的光還要急切。想要立即奉詔上路，可是祖母的病日漸沉重，但是又不能不去，情勢窘迫，臣實在是進退兩難。」後來「急如星火」這句成語就...
扇枕溫衾     
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比喻事親至孝。參見「扇枕溫被」條。明．高濂《玉簪記》第二七齣：「自昔年離膝下，今經三載餘，白雲回首，回首應無際。扇枕溫衾，番做個倚門倚閭。不孝兒，逆天罪，難饒恕。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「就是臥冰哭竹、扇枕溫衾，也難報答萬一。」
整肅     
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2.形容紀律整齊嚴肅。《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆傳．孫策》：「軍令整肅，百姓懷之。」《晉書．卷三三．列傳．何曾》：「曾性至孝，閨門整肅，自少及長，無聲樂嬖幸之好。」
心懷叵測     
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子的他，為人十分親和，對待部屬像對待朋友一般，出外狩獵時盡可能的不擾民，不踐踏農人作物。另外，他事母至孝，親生母親贈予的衣物，必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三歲那年，就因病過世了。晉朝陳壽替孫登立傳，並評論說：「孫登居心所存，足為茂美之德。」也就是說從孫登這個人的存心，就知他足以發揮出盛美的德行。 「叵測」則見於《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。唐朝人尹愔天資聰敏，他的老師王道珪曾經說：「我這麼多學生裡，就尹生的反應最難預料。」尹愔的父母過世後，他因為過份哀痛而不願為官，後來被推薦到國子監講學，每講論儒、佛、道三教的學說，都是聽者前所未聞的。可惜他四十歲就死了。 「叵測」一語，即...
扇枕溫被     
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晉代王延事奉雙親極為孝順，夏天先將枕席扇涼，冬天先以身體溫暖被，再請父母入睡。典出《晉書．卷八八．孝友傳．王延傳》。後比喻事親至孝。也作「扇枕溫衾」。
哀傷     
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悲痛。《漢書．卷八一．匡衡傳》：「陛下秉至孝，哀傷思慕不絕於心。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一二》：「羈旅無疇匹，俛仰懷哀傷。」
溫床     
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1.溫熱臥鋪。形容事親至孝。參見「溫席扇枕」條。《北史．卷八四．孝行列傳．序》：「至如溫床、扇席，灌樹、負土，苟或加人，咸為疾俗。」
博學多才     
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學識廣博，才藝多方。《晉書．卷五二．列傳．郤詵》：「詵博學多才，瑰偉倜儻，不拘細行，州郡禮命並不應。」《三國演義》第二九回：「此人博學多才，事母至孝。」
孝子     
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1.事親至孝的人。如：「孝子慈孫」、「忠臣孝子」。《詩經．大雅．既醉》：「孝子不匱，永錫爾類。」
掩惡揚善     
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此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。 《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」 〔注解〕 (1) 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。 (2) 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。 (3) 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
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