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寄人籬下
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參考詞語︰依人藩籬注音︰｜ ㄖㄣˊ ㄈㄢˊ ㄌ｜ˊ漢語拼音︰yī rén fán lí釋義︰猶「寄人籬下」。見「寄人籬下」條。
01.宋．王質〈與周樞密益公書〉：「以為男子不能自立門庭，而依人藩籬；不能自守魂魄，而附野草木。」 參考詞語︰傍人門戶注音︰ㄅㄤˋ ㄖㄣˊ ㄇㄣˊ ㄏㄨˋ漢語拼音︰bàng rén mén hù釋義︰猶「寄人籬下」。見「寄人籬下」條。
01.宋．蘇軾《東坡志林．卷一二》：「吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閑氣耶！」
02.《紅樓夢．第一○九回》：「邢姑娘是媽媽知道的，如今在這裡也很苦。娶了去雖說我家窮，究竟比他傍人門戶好多著呢！」 參考詞語︰傍人籬落注音︰ㄅㄤˋ ㄖ...
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觸
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1.獸類用犄角抵物。《易經．大壯卦．九三》：「羝羊觸藩，羸其角。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷九．如是我聞三》：「奴子劉琪，畜一牛一犬，牛見犬輒觸，犬見牛輒噬。」
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千里鵝毛
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意深重。在明朝徐渭所著的《路史》中，另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐朝的時候，雲南的藩屬進貢了一隻天鵝，護送天鵝的使者緬伯高途經沔陽湖時，想幫天鵝洗澡，結果不慎讓天鵝飛走了，只剩下一根鵝毛，緬伯高只好將鵝毛獻上，又寫了一首詩，請求皇帝原諒，詩的內容是這樣：「將鵝貢唐朝，山高路遠遙。沔陽湖失去，倒地哭號號。上覆唐天子，可饒緬伯高？禮輕人意重，千里送鵝毛。」皇帝看了這首詩之後，就原諒他了。
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類疊
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，表示委婉表達事情的情狀。(註二)如：1.陶潛＜歸去來辭＞：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」2.陳之藩＜失根的蘭花＞：「由於這些花，我自然而然地想起北平公園裡的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣。」 類字所謂類字，即是同一字詞的間隔使用。如：1.《詩經‧小雅‧蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我複我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」2.陸游＜暮春＞：「宴去宴來還過日，花開花落即經春。」 疊句所謂疊句，即是同一語句的連續使用。人在對於事物有熱烈深切的感觸時，往往一再反覆重述。如：1.辛棄疾＜羅敷媚＞：「少年不識...
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朋比為奸
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李絳（西元７６４∼８３０），字深之，唐朝贊皇人。其一生時值中唐時期，國勢漸衰，外部藩鎮勢力越來越大，而朝中的朋黨之爭也愈演愈烈。李絳一向行正道，勇於犯顏直諫，深得唐憲宗的欣賞，每每徵詢其意見，協調事務。典源此處是摘自《新唐書．卷一五二．李絳列傳》，提到當時朝中朋黨之爭激烈，唐憲宗深以為慮，因而詢問李絳，李絳說：「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人，他們是以利益為趨向，完全不顧忠義道德。而正直的君子，則盡忠職守，不圖其他的利益，所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士，彼此同心而愛國，但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有...
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蕃
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2.屏蔽、保障。通「藩」。《書經．微子之命》：「欽哉！往敷乃訓，慎乃服命，率由典常，以蕃王室。」
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雞犬不寧
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中唐時期是唐王朝由盛轉衰的階段，歷經安史之亂後，藩鎮割據，稅制破壞，物價飛漲，社會陷入空前的貧困與混亂。順宗時，王叔文倡導的「永貞革新」失敗。憲宗即位後，王叔文被處死，支持革新的官員也多遭貶謫，柳宗元即為其中之一。永州（地約當今湖南永州）十年的謫居生涯，讓他接觸到最真實民間疾苦，更深切體認了「苛政猛於虎」的道理，於是寫下傳頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法，每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇，被牠碰觸的草木會枯死，被咬的人無藥可醫，但製成藥物卻具奇效，極為珍貴，故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人，家族以捕蛇為業已歷三代，祖父和父親都喪命於此，他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元...
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同室操戈
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01.清．江藩《宋學淵源記》卷上：「為宋學者，不第攻漢儒而已也，抑且同室操戈矣。」
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如願以償
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思。後來「如願以償」這句成語可能就是由此演變而出，指心願得以實現。當然，更明確的用法，出現在清朝曾國藩〈署安徽司稟陳管見數端伏候裁擇由〉文：「惟軍情瞬息千變，不知將來能如願以償否耳？」也見於《官場現形記》第四六回提到有個人叫巴祥甫，送了重禮給童子良，童子良因此向撫臺大人說好話，「後來巴祥甫竟其如願以償，補授臨清州缺」，也就是當上了官。如果採取較寬的標準，當然韓愈的文章可以說是這句成語的典源，否則就可能到了清代才出現了。
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抱殘守缺
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固守舊有事物或思想，而不知改進變通。清．江藩《漢學師承記．卷八．顧炎武》：「豈若抱殘守缺之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」也作「保殘守缺」、「補殘守缺」。
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貓頭鷹博士