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社會學習論     
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班杜拉（Albert Bandura）社會學習論（social Learning theory）社會學習論由極端行為主義心理學的修正者班杜拉（Albert Bandura，1925～　）提出，融合部分認知心理學觀點．班杜拉屬於新行為主義（neobehaviorism）者。(註1)目錄1 （一）強化並非構成學習的必要條件2 （二）學習來自於觀察與模仿3 （三）模仿學習有不同的方式4 （四）模仿學習非機械式反映5 （五）最能引起兒童模仿的楷模6 （六）觀察學習四階段歷程7 社會學習論在教學上的應用8 參考書目9 關鍵字 （一...
鶼鰈情深     
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鶼，比翼鳥；鰈，比目魚。「鶼鰈情深」比喻夫婦愛情深厚，相處融洽。如：「那對夫妻鶼鰈情深，為眾人稱羨。」
虛懷若谷     
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說他謹慎小心得像要渡過冬天的河水，警覺戒備得像要防守四鄰的窺伺，拘謹恭敬得像個賓客，和藹可親得像冰塊融解，敦厚質樸得像塊未經雕琢的素材，渾然融合得就像激濁的江水，心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人，不會驕傲自滿，所以才能夠去除舊有的弊端，不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理，會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐，修養中等的人半信半疑，修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的，正如最高尚的道反而好像最低下的山谷，所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出，用來形容為人謙虛，能接納他人的...
投鼠忌器     
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參考詞語︰擲鼠忌器注音︰ㄓˊ　ㄕㄨˇ　ㄐ｜ˋ　ㄑ｜ˋ漢語拼音︰zhí shǔ jì qì釋義︰即「投鼠忌器」。見「投鼠忌器」條。 01.《後漢書．卷七○．孔融傳》：「愚謂雖有重戾，必宜隱忍。賈誼所謂『擲鼠忌器』，蓋謂此也。」 02.《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳．袁紹傳》裴松之．注：「曰：『擲鼠忌器。』器猶忌之，況卓今處宮闕之內，以天子為藩屏，幼主在宮，如何可討？」　參考詞語︰投鼠之忌注音︰ㄊㄡˊ　ㄕㄨˇ　ㄓ　ㄐ｜ˋ漢語拼音︰tóu shǔ zhī jì釋義︰欲除害，但有怕傷及他人的顧忌。見「投鼠忌器」條。 01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷三．宮闈》：「聞上初見彈呂疏，聖意甚不懌，特以...
名副其實     
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名聲或名稱與實際相符合。＃語本《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》。 △「名不虛傳」
質     
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5.箭靶、標的。《荀子．勸學》：「是故質的張而弓矢至焉。」《後漢書．卷六十上．馬融》：「流矢雨墜，各指所質。」
指鹿為馬     
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01.《後漢書．卷二三．竇融列傳》：「帝大怒，召憲切責曰：『深思前過，奪主田園時，何用愈趙高指鹿為馬？久念使人驚怖。』」
琴瑟和鳴     
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比喻夫妻情感和諧融洽。參見「琴瑟調和」條。如：「張家夫婦多年來總是夫唱婦隨，琴瑟和鳴，使親友十分羨慕。」
草木皆兵     
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見到風吹草動，都以為是敵兵。語本《晉書．卷一一四．苻堅載記下》：「堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳。又北望八公山上草木，皆類人形，顧謂融曰：『此亦勍敵也！何謂少乎？』憮然有懼色。」比喻緊張、恐懼，疑神疑鬼。《孽海花》第二五回：「我聽了這話，心裡覺得夢兆不祥，也和理翁的見解一樣，大有風聲鶴唳，草木皆兵之感。」
莫逆之交     
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義︰猶「莫逆之交」。見「莫逆之交」條。 01.《梁書．卷五一．何點列傳》：「（點）與陳郡謝、吳國張融、會稽孔稚珪為莫逆友。」　參考詞語︰莫逆之友注音︰ㄇㄛˋ　ㄋ｜ˋ　ㄓ　｜ㄡˇ漢語拼音︰mò nì zhī yǒu釋義︰猶「莫逆之交」。見「莫逆之交」條。 01.《周書．卷三七．張軌列傳》：「軌少好學，志識開朗，初在洛陽，家貧，與樂安孫樹仁為莫逆之友。」　參考詞語︰莫逆交注音︰ㄇㄛˋ　ㄋ｜ˋ　ㄐ｜ㄠ漢語拼音︰mò nì jiāo釋義︰猶「莫逆之交」。見「莫逆之交」條。 01.《北史．卷八二．儒林列傳．黎景熙》：「雖窮居獨處，不以飢寒易操，與范陽盧道源為莫逆交。」 02.《里語徵實．卷下．莫...
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