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徵
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2.責問、詢問。如：「徵詢意見」。《左傳．僖公四年》：「王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷九上．滇遊日記十》：「即徵其地名，據云：為鳳田總府莊。」
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否
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2.用在問句句尾，表示詢問。如：「知道否？」
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不學無術
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商議，立武帝的孫子昌邑王劉賀為皇帝。沒想到劉賀放縱無道，霍光只得建議皇太后廢了劉賀，另立武帝的曾孫劉詢為帝，即為漢宣帝。宣帝即位後，霍光的妻子基於私利，想把女兒嫁給宣帝為后，便設計毒死原先冊立的皇后。後來東窗事發，霍光的妻子深怕被追究，只好將實情告訴丈夫。霍光聽了雖然大為震驚，但還是隱瞞下來。霍光死後，有人將此事密告皇帝，霍光的妻子便意圖謀反，被朝廷派兵圍捕，霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在《漢書》裡評論霍光，說他對漢室的功勞，雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大，但是「不學亡術」，未能精通書中的道理，用不適當的方法處理事情，所以隱瞞妻子的陰謀，並立了女兒為后，終於導致滅門的結局。「不學無術」這句成...
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同仇敵愾
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、褒獎時的宴樂。為此，他在席間不作任何答謝之辭。文王對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢後，命人私下詢問他是什麼原因。寧俞回答說：「當年諸侯以周天子對敵人的憤恨為同恨，所以為天子獻上戰功。天子為了酬謝諸侯，在酒宴中賜彤弓， 賦《湛露》，這是應該的。但如今我們衛國來到魯國表示友好，大王學天子賜諸侯的禮節，也命樂工演唱《湛露》和《彤弓》。在這種情況下，我只好沉默不言了。」 「敵愾」這個詞就來源寧俞說的話。 四、相似相反詞 1. 相似詞戮力同心合力攻敵2. 相反詞同室操戈自相殘殺 五、例句 將士們熱血滔滔、同仇敵愾，這場戰...
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三顧茅廬
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之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
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趾高氣揚
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，願以祖傳的寶劍答謝。」公孫戍毫不考慮就答應了。於是，公孫戍便去見孟嘗君勸他不要接受這份禮物，孟嘗君詢問他其中的原因。公孫戍說：「這些國家都以相印授公，表示對您的敬仰，而那是因為聽說您在齊國能解救民生困苦，讓瀕臨滅亡者得以存活。各國的傑出之士，都將國事托付您，也是因為仰慕您的義氣和廉潔。如今您到楚國就接受了這樣的重禮，那其它您尚未到訪的國家該如何接待您呢？所以臣希望您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽後覺的有道理就答應了。公孫戍快步退出，但還未走出門，剛到中門就被叫回來。孟嘗君說：「你不要我接受象牙床的重禮，這是很好的建議。可...
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昭然若揭
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《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧...
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謝
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7.詢問、問候。《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「使君謝羅敷：『寧可共載不？』」
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上行下效
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沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麼、穿什麼，臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上行下效」的意思，正說明了在上位者言行舉止的重要。
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魏氏成人智力量表
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一組通常不需要用紙筆計算的簡單問題，這項測驗是屬於推理測驗，而非數理測驗。5. 理解：主試者向受試者詢問為什麼要做特定事情？或是在特定情況下要怎麼做？等開放式問句，此項測驗是用來評估受試者理解或洞悉事務的程度。6. 相似性：主試者以開放式問句的方式，向受試者詢問兩件事物的相似性。7. 字母-數字順序：主試者呈現一連串數子與字母的的組合，受試者必須根據遞增的順序複述出現過的數字，然後根據:字母順序複述出字母。此測驗是工作記憶指標的一部份。(註2) 操...
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貓頭鷹博士