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吹
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1.噘著嘴將氣體用力從口中呼出來。如:「吹奏」、「吹口哨」。《詩經.小雅.鹿鳴》:「鼓瑟吹笙。」
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尸
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1.主持。《詩經.召南.采蘋》:「誰其尸之,有齊季女。」《新唐書.卷一一八.裴潾傳》:「凡驛,有官專尸之。」
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君子
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1.在位者或君王。《易經.乾卦.九三》:「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」《禮記.曲禮上》:「故君子式黃髮。」唐.孔穎達.正義:「君子謂人君也。」
3.稱謂。妻子對丈夫的稱呼。《詩經.召南.草蟲》:「未見君子,憂心忡忡。」
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名韁利鎖
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鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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速
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1.邀請。《易經.需卦.上六》:「有不速之客三人來,敬之終吉。」《文選.張衡.南都賦》:「以速遠朋,嘉賓是將;揖讓而升,宴于蘭堂。」
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各自為政
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是刑孰大焉!《詩》所謂『人之無良』者,其羊斟之謂乎!殘民以逞。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《詩經.小雅.節南山》。
(2) 華元:春秋時宋人,生卒年不詳。歷事文、共、平三君,共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間,飽受戰爭之苦,倡和平運動,使兩國結盟於宋,為春秋史上著名的第一次弭兵之約。
(3) 食:音ㄙˋ,拿食物給人吃。
(4) 羊斟:春秋時宋國人,生卒年不詳。宋師華元之御者,因華元殺羊不與,及戰,驅車直入鄭師,致華元被俘。
(5) 與:音ㄩˋ,在其中。
(6) 疇昔:昔日、從前。〔參考資料〕 《詩經.小雅.節南山》不弔昊天,亂靡有定。式月斯生,俾民不寧。憂心如酲,誰秉國成?不...
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求之不得
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追求之卻無法得到。語出《詩經.周南.關雎》:「求之不得,寤寐思服。」後用以表示想求都求不到,卻意外的得到。有極願得到的含意。《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「喜得男家願退,許了一萬個利市,求之不得。」《文明小史》第五四回:「這是卑職求之不得的,憲臺如肯見委,將來無論什麼事,無有不竭力的。」
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恫
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傷痛、哀痛。《詩經.大雅.桑柔》:「哀恫中國,具贅卒荒。」《文選.張衡.思玄賦》:「尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。」
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倒戈
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軍隊背叛,反戈相向。《書經.武成》:「罔有敵于我師,前徒倒戈,攻於後以北,血流漂杵。」《三國演義》第一回:「眾賊見程遠志被斬,皆倒戈而走。」
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貓頭鷹博士