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薄餅     
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一種北方人的傳統麵食。以燙麵製餅,很薄。兩張相疊,烙熟後可揭開,用來捲、肉餚。《周書.卷一八.列傳.王羆》:「嘗有臺使,羆為其設食,使乃裂其薄餅緣。」《儒林外史》第一四回:「恰好一個鄉裡人捧著許多盪麵薄餅來賣。」
南洋山蘇     
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植於地面、附植於蛇木板、蛇木柱、樹幹、假山岩壁或盆栽之上,其葉簇全年為青翠色。南洋山蘇的嫩葉可作為蔬食用,滑嫩而可口,目前台灣多將其作為蔬大量專業栽培。南洋山蘇亦可入藥。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁69。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁12。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:南洋山蘇英文關鍵字:Asplenium austr...
麼子     
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何物、什麼。《二十年目睹之怪現狀》第五一回:「拿盤子盛湯,回來那麼子盛?」
酒樓     
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賣酒或供人宴飲的地方。[例]那家酒樓服務不錯,餚可口,難怪生意興隆。
擊鐘陳鼎     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明,提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多,開飯時必須敲鐘為號,以聚集眾人;「鼎食」則是指富貴人家因色極為豐富多樣,所以在用餐時,飯桌上排列著一個個裝盛餚的鼎,頗為壯觀。在《史記.卷一二九.貨殖列傳》中有:「洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
鳳尾蕨科     
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目錄1 鳳尾蕨科(Pteridaceae)1.1 蕨1.2 水蕨1.3 金粉蕨1.4 關鍵字1.5 參考書目 鳳尾蕨科(Pteridaceae)全世界有34屬700-850種,台灣有12屬71種,以熱帶為中心,廣泛分佈世界各地,台灣全島都可見到其蹤跡。葉形變化極大,有單葉也有多回狀複葉,少數葉子會呈五角狀。大多數都屬於地生型,偶而生岩縫、珊瑚礁縫,少部分是水生。(註1) 蕨
飢寧擇食     
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會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》。〔參考資料〕 ■《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》訪龐居士,見女子靈照洗次,師曰:「居士在否?」女子放下籃,歛手而立。師又問:「居士在否?」女子提籃便行。師遂回。須臾居士歸,女子乃舉前話。士曰:「丹霞在麼?」女曰:「去也。」士曰:「赤土塗牛妳。」又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:「居士在否?」士曰:「饑不擇食。」師曰:「龐老在否?」士曰:「蒼天!蒼天!」便入宅去。師曰:「蒼天!蒼天!」便回。 ■《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」
花樣翻新     
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創出新式樣,變換新手法。[例]這次喜宴,主廚在色上下了一番工夫,花樣翻新不少。
社造的軌跡-二結庄     
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主,家裡也會養一些牲畜,最常見的就是養豬;人跟豬共處一室,人吃剩給豬吃,再將豬糞便拿去當肥料施肥,蔬經過施肥之後長得更快,將青採收後又可以給人食用,這樣的食物鏈環環相扣。古早古早開始,每年農曆七月半,王公廟都會舉辦賽豬公比賽,要把肥滋滋的豬公抬到豬公架上還真不是容易的事呢!陳阿土先生也拿過賽豬公第一名喔!那時照顧豬公可是一件辛苦的事!除了要幫牠翻身之外,還要讓牠吹電扇,豬公每天過著「吃飽睡,睡飽吃」的生活,牠也不負眾望,拿到了第一名的獎牌。如今...
毛氈苔     
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植物名。茅膏科茅膏屬,是一種捕蟲植物。分布於溫熱帶地區。葉基生,具長柄,圓形或扁圓形,葉面、葉緣約有三百支的紅色腺毛,一旦昆蟲或其他異物碰觸腺毛,腺毛即自動屈曲,分泌消化液,以捕食昆蟲。也稱為「圓葉茅膏」。
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