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一而再，再而三
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連續好幾次。《蕩寇志》第三九回：「那廝必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。」《文明小史》第四一回：「豈知他油蒙了心，一而再，再而三，直把上頭弄得惱了，就說他『謗毀大臣，語多不實』，輕輕的一道上諭，將他革職。」
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三段論法
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「三段論法」在西方傳統邏輯中亦名「三段論式」、「直言三段論」，或「三段論」。嚴復在其〔穆勒名學〕一書中譯為「聯珠」。是以包含一個共同名詞的兩個性質判斷（即直言判斷）為前提，推出一個新的性質判斷為結論的演繹推理。
三段論法是由三個判斷組成，即大前提、小前提、結論三個部分，每一部分都是直言判斷。大前提是有大詞的判斷；小前提是有小詞的判斷。例如：「凡是人都會死，孔子是人，所以孔子會死。」任何一個三段論法，都有三個概念和三個判斷。在結論中不出現而在兩個前提中出現的共同概念，如例中的「人」稱為中詞；在結論中作為主詞的，如例中的「孔子」稱為小詞；在結論中作為謂詞的，如例中的「會死」，稱為... |
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三軍可奪帥，匹夫不可奪志
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（諺語）比喻人若堅守意念，任何人都不能改變他的志氣。《論語．子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」三國魏．何晏．集解：「匹夫雖微，苟守其志，不可得而奪也。」
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君子三畏
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君子所敬畏的三件事情為畏天命、畏大人、畏聖人。見論語．季氏。
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士別三日，刮目相待
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進步神速，使人另眼相看。語本《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：「肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
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二桃殺三士
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春秋時齊相晏嬰向景公獻計以二桃賜公孫接、田開疆、古冶子三勇士，令其論功領賞，欲其自相殘殺以除後患。後三人因此而自殺。典出《晏子春秋．內篇．諫下》。後比喻運用計謀殺人。三國蜀．諸葛亮〈梁甫吟〉：「一朝被讒言，二桃殺三士。」唐．李白〈懼讒〉詩：「二桃殺三士，詎假劍如霜。」
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三顧草廬
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猶「三顧茅廬」。見「三顧茅廬」條。01.《南史．卷二六．袁湛列傳》：「（明帝）欽昂風素，頻降駕焉。及踐阼，奏事多留與語，謂曰：『我昔以卿有美名，親經相詣。』昂答曰：『陛下在田之日，遂蒙三顧草廬。』」
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三時估計法
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目錄1 三時估計法2 理論原則3 期望時間3.1 樂觀時間(Optimistic Time，簡稱To)3.2 悲觀時間(Pessimistic Time，簡稱Tp)3.3 最可能時間(Most-Likely Time，簡稱Tm)3.4 期望時間(Expected Time，簡稱Te)4 不確定性5 參考資料 三時估計法 理論原則每一項工作的執行，都必會受許多因素所影響，而每一項因素皆非人力所能控制或掌握，舉例而言，當舉辦一個活動時，最害怕的莫過於氣...
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下三濫
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極言卑鄙無恥或不成器。如：「為了爭取總經理的寶座，他不惜使出種種下三濫的手段，中傷競爭的同事。」也作「下三爛」。
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運動技能學習三階段
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運動技能學習的階段，因不同的學者有不同的分類法，其中費茲(P.M. Fitts)與波斯納(M.I. Posner)認為運動技能學習可分為三個階段，茲將三階段說明如下：
1.認知階段：認知指對感官訊息的解釋，初學者在剛開始學習一項新的動作技能時，動作的變化能透過視覺的接受訊息，而將訊息傳入中樞神經，這些訊息傳入中樞神經時，認知作用會對動作加以比對、解釋，存入長期記憶中。 此階段的動作容易產生錯誤，動作出現不協調，不穩定的狀態，學習者並不知自己的缺點在那裡。 此階段，體育教師應多給予適當的口頭指導，讓初學者對技能目標有普遍的了解，此階段較常用的教學方法... |
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士