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運動技能學習三階段
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運動技能學習的階段,因不同的學者有不同的分類法,其中費茲(P.M. Fitts)與波斯納(M.I. Posner)認為運動技能學習可分為三個階段,茲將三階段說明如下:
1.認知階段:認知指對感官訊息的解釋,初學者在剛開始學習一項新的動作技能時,動作的變化能透過視覺的接受訊息,而將訊息傳入中樞神經,這些訊息傳入中樞神經時,認知作用會對動作加以比對、解釋,存入長期記憶中。 此階段的動作容易產生錯誤,動作出現不協調,不穩定的狀態,學習者並不知自己的缺點在那裡。 此階段,體育教師應多給予適當的口頭指導,讓初學者對技能目標有普遍的了解,此階段較常用的教學方法... |
三十年風水輪流轉
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(諺語)隨著時間的推移,風水有所變化,人的吉凶禍福、成敗興衰也隨之改變。如:「常言道:『三十年風水輪流轉。』我看,小王一家是時來運轉,要興旺囉!」
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國立三重商工
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管道,特別加強學生升學輔導,並配合國家證照制度之推行積極加強學生技能訓練,以提高技術士證照的取得。(三)推動商業自動化將商業實務與電腦結合,儲備商業自動化人才。(四)協助高級中等學校身心障礙學生發展一技之長,增進生活自理能力。(五)使具備職業、社會與個人適應能力,藉以闡揚有教無類之精神。(六)配合教育改革政策,順應社區人士及家長的需求,發展精緻化高職教育,培育優秀的技職人才。(七)本校為全國體育重點發展學校,培育女子田徑隊、足球隊及男子籃球隊,屢獲佳績,享譽國內外。 校徽 學院系所國際貿易科商業經營科資料處理科應用外語科...
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三十六天
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三十六天意為天界。謂神仙所居的天界有三十六重,每一重都有得道的天神統轄。道教認為,大道唯一,化生三元,三元衍生玄、元、始三氣,三氣產生天地,天上神仙所居共有三十六天界。始總結於[魏書.釋老志]:「二儀之間有三十六天,中有三十六宮,宮有一主。最高者無極至尊,次日大至真尊,次天覆地載陰陽真尊,次洪正真尊。姓趙名道隱,以殷時行道,牧土之師也。」其名目不一。
1.[上清外國放品青童內文]載並歸為九重天。其名目依次為:無景無色郁單無量天、無形清微天、無精波羅褥天、入色水無量億羅天、無極洞青上上禪善無量壽天、玄微自然上虛禹餘天、玄清上無那首約淨天、梵行上清氣稽那邊淨天、無窮洞虛極上須延天、玄... |
第三人稱
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1.你、我以外的第三者,稱為「第三人稱」。
2.一種小說敘述法。作者立於旁觀者的地位,以描寫第三者的情節。這種體裁就稱為以第三人稱敘述的小說。如《西遊記》、《紅樓夢》等古典小說,就是採第三人稱敘述的小說。
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三分損益法
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音樂理論。按振動體的長度來進行的律學計算方法,也是中國古代生律的方法,與古希臘畢達哥拉斯所用的「定律法」和阿拉伯人所用的「量音學」,在數理上是相通的,近現代統稱為「五度相生法」。三分損益法是根據一標準音的管長或弦長,推算其餘一系列音律的管長或弦長時,依照一定的長度比例,包含「三分損一」和「三分益一」,三分損一是將原有長度作三等分而減去一分生得的長度,三分益一是將原有長度作三等分而增添其一分生得的長度,兩種方法交替運用、連續運用,各音律因此輾轉相生。中國史書上最早記載見於《管子地員篇》和《呂氏春秋.季夏記.音律篇》。
《中國大百科全書.音樂舞蹈》。
三分損益法是中國古代最早制定的科學產生音律的方法。以黃鐘律做為標準音高,運用三分損益法在一個八度內連續產生十一律,使每相鄰的兩律之間都成半音,稱為十二律。據〔呂氏春秋.季夏紀.音律〕記載:「黃鐘生林鐘,林鍾生太蔟,太蔟生南呂,南呂生姑洗,姑洗生應鐘,應鐘生蕤賓,蕤賓生大呂,人呂生夷則,夷則生夾鐘,夾鐘生無射,無射生仲呂。三分所生,益之一分以上生;三分所生,去其一分以下生。黃鐘、大呂、太蔟、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓為上;林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘為下。」意謂以黃鐘為基音,凡增益三分之一為上生,損去三分之一為下生。如黃鐘之管九寸,每寸九分,全長八十一分,為正音,三分損一生林鐘。林鐘五十四分為正...
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三娘教子
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戲曲劇目。明代故事戲。鋪演薛廣有妻張氏,妾劉氏與三娘王春娥,薛廣赴鎮江不歸,其友吞沒其金,偽稱薛廣已死,而張、劉氏先後再嫁,唯三娘獨力撫育劉氏子倚哥。倚哥在學中被同學譏為無父無母,負氣不聽三娘教訓,致使三娘以刀斷機布,以示決絕,老僕薛保再三勸解,母子方和好如初。後倚哥高中狀元,薛廣亦以軍功得封還家,一家方得團圓。
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三位一體
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基督教教義中,以為上帝唯一,但有三位格,即聖父、聖子、聖靈;三位無大無小,無先無後,都是一個上帝。
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癟三
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吳語。指流氓、無賴。
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君子三畏
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君子所敬畏的三件事情為畏天命、畏大人、畏聖人。見論語.季氏。
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貓頭鷹博士