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亂紀
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1.亂世。《漢書．卷二六．天文志》：「太白經天，天下革，民更王，是為亂紀，人民流亡。」
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商山四皓
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秦末隱士東園公、夏黃公、綺里季、甪里先生四人，因避亂世而隱居商山，年皆八十餘歲，鬚眉皓白，世稱為「商山四皓」。簡稱為「四皓」。
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三世
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1.公羊學家解釋春秋分大同書三世：所見之世，己與父時事；所聞之世，王父時事；所傳聞之世，高曾祖時事。見《公羊傳．隱公元年》漢．何休．解詁。後康有為《大同書》據此提出亂世、升平世、太平世之說。
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原名
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本來的名稱。如：「電影亂世佳人的原名為Gone with The Wind，也就是根據小說飄改編而成。」
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脂膏不潤
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東漢末年天下擾亂，唯有河西安定，姑臧縣富裕繁盛。主其事者不盈數月輒至豐積。然孔奮在位四年，不因亂世而趁機掠財，反清廉自守，因此財產無所增而反被譏笑。見《後漢書．卷三一．孔奮傳》。後比喻人在可以致富的時候，廉節不取，不趁機取財。
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三謁茅廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典源，提供參考。 ◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸...
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理亂
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2.治世與亂世。《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。」唐．李白〈經亂離後天恩流夜憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩：「誤逐世間樂，頗窮理亂情。」
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撥亂誅暴
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平定亂世，誅除強暴。《漢書．卷一七．外戚恩澤侯表》：「高帝撥亂誅暴，庶事草創，日不暇給，然猶修祀六國，求聘四皓。」
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沉抑
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2.隱退。《管子．宙合》：「賢人之處亂世也，知道之不可行，則沉抑以辟罰。」
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明世
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相反詞：亂世
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貓頭鷹博士