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假言三段論
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以純為假言命題、或其中一前提為假言命題所構成的三段論。如「如甲則乙，如乙則丙，故如甲則丙」此為純假言三段論式；「如甲則乙，今甲，故乙」，「如甲則乙，今非乙，故非甲」此為混假言三段論式，前者為立式，後者為破式。
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通假
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同音字或近音字相互通用或假借。古書常用通假字，可包括三種：一、同音通假。如借公為功。二、雙聲通假。如借果為敢。三、疊韻通假。如借崇為終。
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假色
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指影像或圖片上的顏色，非其原有物體的天然顏色。在遙測技術中，為提高對影像之判釋效果，常運用可改變某特定顏色之攝影或成像方法，以獲得假色影像。或指定某波段影像為某特定顏色，整合數個波段之影像，亦可獲得假色片。
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假髮
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指非由人自然生長出來的人造仿真頭髮。用真髮、動物毛髮、植物纖維、化學纖維等加工製成。如：「一陣強風，把他的假髮吹落地。」
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假公營私
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假名文字（日本）
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日本文字可用漢字、假名和羅馬拼音等三種方式表達；但一般文字都以漢字和假名併用的「漢字假名混合文」為基本表達原則。漢字為表意文字，假名為表音文字（或稱音節文字），表意文字和表音文字並用的表達法，算是日本文字的獨有特徵。
假名是由漢字借來的文字，換言之，假名是以漢字為字源而創造出的文字。現在通用的假名，分為片假名和平假名兩種。除此而外，也有學者將〔萬葉集〕古書中，利用漢字的音訓而表達的方式視為第三種假名，稱之為「萬葉假名」。但一般看法，仍只將假名分為片假名和平假名兩種。 片假名是取漢字的某一部分，並取該漢字的音而造成的。其後這些假名逐漸獨立使用，同時和漢字併用以記錄... |
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雙重編碼假設
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雙重編碼假設這是認知心理學中關於人的長期記憶信息透過形碼的貯存而加以運用的假設。批假設是白斐歐(A.Paivio)於一九七四年所提出。他認為長期記憶包括二個系統，一個是語言符號代碼，另一個是視覺的影像代碼。這兩個系統各自獨立，但又相互關聯，一個系統的活動能引起另一系統的活動。此項雙重編碼假設認為視覺的影像代碼會把原始的影像組織到某種特定的結構中，使此系統的輸出具有空間特點，而語言符號系統則把語文的單位組織到一定順序的結構中。它們不但不是靜止的系統，而是能夠轉換與控制信息，以滿足各類任務的要求。（參見「雙碼理論」）。
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系統假設
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系統假設（System assumes）:目錄1 定義2 內容說明3 參考書目4 關鍵字 定義教學專業發展評鑑系統，可以便利教師進行教學省思並與同儕友伴進行專業對話，教師們可在信任合作的基礎上，以同儕輔導與評鑑的方式，不斷地在教學專業歷程上，攜手共進。教學專業發展評鑑系統的設計，反映幾個有關教師教學行為和其分析的四個假定： 內容說明肯定教師是一群具有學習能力的專業人員：身為專業人員的教師應該、能夠也願意改進他們自己工作上的表現，尋求專業發展。二、每...
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天假良緣
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上天所給予的美好姻緣，形容機會難得。《群音類選．卷二一．分釵記．春遊遇妓》：「今朝天假良緣幸，萍水相逢喜不勝，共赴華筵罄此情。」也作「天付良緣」、「天假因緣」。
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鳳山假面舞劇
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假面舞劇名。韓國傳統舞台劇，主要分為假面舞劇（又稱為talchum）、人形劇和足假面。其中假面舞劇又包括兩大系統：《楊州別山台》（Yangjubeol sandaenori）、《松坡山台》（Songpasandaenori）、《鳳山假面舞劇》（Pongsan Mask-Dance）、《殷栗假面舞劇》（Eunyul Mask-Dance）、《康翎假面舞劇》（Kangnyung Mask-Dance）、《統營五廣大》（Tonyung-Okwangdae）、《固城五廣大》（Kosung Okwangdae）、《東萊野遊》（Dongraeyayu）、《水營野遊》（Suyungyayu），這些屬於山台都...
Choi,Woo-il《Korean Traditional Folk Culture》1988.
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貓頭鷹博士