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五彩百鹿     
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百鹿帶唇口,略侈,短直頸,緩弧肩,碩腹,腹略內收,平底。器身通體以五彩技法裝飾,器物口沿飾青線兩道,頸部裝飾以間替出現的折枝朵花及桃實紋。肩部繪青花雲紋,並垂飾有褐、綠二色相間的飄帶紋。中央主紋於岩石、草叢、林木與雲朵之間,繪滿五彩群鹿八十九頭。近足底處並加飾有或為土地的圖案紋一周,紅綠相映。罐底露胎,僅在中間凹陷處上釉,並以青花書「大明萬曆年製」六字二行雙圈楷書款。   明代萬曆時期的五彩瓷器頗負盛名,「五彩」是在白瓷上以紅、綠、黃、褐、紫等釉料描繪圖案,再經低溫燒成的作品。五彩的「五」並非特定或具體的五個顏色,而是多數色彩的統稱。這件五彩百鹿,胎骨厚重,器型端整,釉彩用色繽紛絢麗,紋飾佈局滿佈全身,繪畫用筆直率樸拙,主題蘊涵吉祥寓意,是院藏五彩瓷器的代表作品。   青花五彩瓷器在明代嘉靖、萬曆時期燒造極盛,因燒造工藝繁複,大型器皿尤其顯得珍貴,如本件之形制規模及裝飾紋樣者則更是稀罕難得,院藏亦僅此一件。
幼年時(陳進)     
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本幅是以人間相來處理佛祖的題材,令人感到特別親切。畫中作摩耶夫人抱悉達多太子於膝上,坐在螺鈿鑲嵌的高椅上,其前方同樣款式的圓桌上置放一盆盛開的蘭花。高明度的色彩予人有聖潔的象徵。這個佈置實際上來自於陳進本人最鍾愛的,屬於舊日台灣仕紳家中的景觀。
師貴道     
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敬授業的人,重視應遵循的道德規範。《後漢書.卷七九.儒林傳上.孫僖傳》:「臣聞明王聖主,莫不師貴道。」也作「師重道」。
居卑     
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辭去高位而甘居卑下的地位。《孟子.萬章下》:「為貧者辭居卑,辭富居貧。」《明史.卷二○八.彭汝實傳》:「自知考察不容,乃欲辭居卑,不當聽其倖免。」
    
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1.古代盛酒食的器具。《禮記.樂記》:「鋪筵席,陳俎,列籩豆。」
2.泛指宴飲、宴席。明.何景明〈送杭憲副兵備天津〉詩:「莫笑談兵俎上,書生元不為封侯。」
    
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1.眾人所貴的。《孟子.公孫丑下》:「天下有達三:爵一,齒一,德一。」
2.傳達於位的人。漢.蔡邕《獨斷.卷上》:「謂之陛下者,群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑達之意也。」
妄稱     
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猶「妄自大」。見「妄自大」條。01.元.王子一《誤入桃源》第一折:「他都是井中蛙妄稱大,比周公不握髮,比陳蕃不下榻。」 尊自大"> 
聚寶     
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銀樓業者所供奉的行神。傳說他因遠航外國,賺得億萬金錢。
敬賢     
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俯就,敬賢人。《儒林外史》第一回:「況且屈敬賢,將來志書上少不得稱贊一篇。」
    
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推崇敬。《文明小史》第三二回:「只因他在商務裡面極有本領,賺得錢多,雖說是昧了良心弄得來的,然而手裡有了銀錢,人家自然也拿他推起來了。」
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