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後結構主義
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後結構主義是現代西方哲學思潮之一，是結構主義(structuralism)發展的後一階段，但也是破壞結構主義的一種學說。主要代表者是法國的巴特(Roland Barthes, 1915~1980)和德希達(Jacques Derrida, 1930~ )，後結構主義者注意到結構主義未能說明結構的變化發展，且重視同時性研究，輕忽歷史性研究，所以轉而探究這兩方面，而走入了另一極端。
基本上結構主義認為：主體乃通過先驗的概念或模式，來認識事物的內在結構；結構具有整體性，整體各成分相互聯繫自行調整；成分間的關係比單獨的成分更為重要。後結構主義者不承認有固定的結構存在，認為結構乃不斷變... |
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後勁
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發作較遲的力量或作用。如：「小心這酒後勁大，喝多了會醉的。」
全軍中殿後的精兵。《左傳．宣公十二年》：「中權後勁。」晉．杜預．注：「中軍制謀，後以精兵為殿。」南朝梁．王僧孺〈與何炯書〉：「提戈後勁，廁龍豹之謀。」
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後浪推前浪
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江水奔流，前後相繼。比喻人事更迭，不斷前進。如：「長江後浪推前浪，咱們老一輩的，也該退休了。」也作「後浪催前浪」。
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前門拒虎，後門進狼
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前門打走了虎，後門又進來了狼。比喻禍患接踵而至，處境極為險惡。明．李贄《史綱評要．周紀》：「前門拒虎，後門進狼，未知是禍是福。」
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垂裕後昆
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為後世子孫留下財富或功績。《書經．仲虺之誥》：「以義制事，以禮制心，垂裕後昆。」《梁書．卷五六．侯景傳》：「垂裕後昆，流名竹帛，此實生平之志也。」
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後果
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由於某種原因、行為，而產生的最後結果。《三國演義》第七七回：「昔非今是，一切休論；後果前因，彼此不爽。」
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前仰後合
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身體前後晃動。多用以形容大笑、酒醉、困倦時站立不穩的樣子。《紅樓夢》第四一回：「不承望身不由己，前仰後合的，朦朦兩眼，一歪身就睡熟在床上。」《文明小史》第五九回：「話沒有說完，在座一齊笑起來，鄒紹衍和沖天礮更是笑得前仰後合。」也作「後合前仰」、「後仰前合」、「前合後仰」。
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光前裕後
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使祖宗增光而子孫得蔭。元．宮大用《范張雞黍》第三折：「似這般光前裕後，一靈兒可也知否。」也作「光前啟後」、「光前耀後」。
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後備軍人
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服現役期滿退伍，或因故離營及停役等列管有案的軍官、士官、士兵之總稱。作戰時，可隨時被召集到前方支援作戰。
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後來
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1.後至、後到。南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》：「支道林還東，時賢並送於征虜亭，蔡子叔前至，坐近林公，謝萬石後來，坐小遠。」
2.以後。《紅樓夢》第六四回：「二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨當時錯許張華，致使後來終身失所。」
3.後進之人。《後漢書．卷六四．盧植傳》：「宜置博士，為立學官，以助後來，以廣聖意。」
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貓頭鷹博士