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中國少數民之一。源於百越中的駱越。聚居海南島。人口約一百一十萬。以農耕為主要生計,兼從事狩獵、手工藝。操黎語,屬漢藏語系壯侗語黎語支,大多兼通漢語。口頭文學十分豐富,其中神話、歌謠占重要的地位。崇拜祖先信仰鬼神。因從事農、獵,特別重視山鬼。
廣茂     
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親戚眾多。唐.沈既濟《任氏傳》:「崟姻廣茂,且夙從逸遊,多識美麗。」
    
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南北朝重門閥,縉紳之家,自成一特殊階級,以別於庶民,稱為「士」。在政治、經濟各方面皆享有特權。《晉書.卷八○.王羲之傳》:「家世士,而邁少恬靜,不慕仕進。」《北史.卷三八.裴佗傳》:「河東士,京官不少,唯此家兄弟,全無鄉音。」
教育補助金(大陸地區)     
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  「民教育補助金」是指大陸當局為幫助少數民地區發展教育事業,按一般開支標準撥給教育經費外,還另設的專項補助金。一九五一年的〔關於第一次全國民教育會議的報告〕中指出:「關於少數民地區的教育經費,各地政府除按一般開支標準撥給教育經費之外,並應按各民地區的經濟情況及教育工作,另撥專款,幫助解決少數民學校的設備、教師待遇、學生生活等方面的特殊困難。」從一九五一年起,中央財政專門設置了少數民發展教育補助金,逐年有所增加。從一九六四年起全國教育經費中亦專撥少數民教育補助費,並逐年增加。一九八○以後,因國家財政體制改革,此項經費即由省、自治區靈活使用。一九八五年起,為支持老、少、邊、山、窮...
邊疆民     
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主要集居於邊境附近疆域的民。中國歷代人口組成多以居於內地的漢為主,邊疆民或亦被稱為「少數民」。
    
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1.世家貴。《南齊書.卷三三.列傳.王僧虔》:「甲向來多不居憲臺,王氏以分枝居烏衣者,位官微減。」《南史.卷五○.列傳.庾易》:「近代用人,皆取甲有才望者。」
  西藏民教育研究所是以西藏藏自治區的教育教學為研究對象的教育科研機構,屬西藏自治區教育科技委員會管轄。其前身為一九八三年成立的西藏自治區教育廳民教育研究室。一九八七年更名為西藏民教育研究所。
  西藏民教育研究所位於拉薩市金珠東路。所內設有藏語文教學、教育理論政策、教育情報資料三個研究室和〔西藏教育〕雜誌編緝部,代管西藏自治區教育學會的日常工作。主要職責是研究西藏教育的歷史及現狀,探索西藏民教育的規律,為西藏自治區人民政府和有關部門制定全區性的教育方針、提供政策決策依據;承擔國家和自治區有關部門的教育科研任務;承擔在自治區各級各類學校中建立以藏語文授課為主的教學體系的研...
拉祜     
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中國少數民之一。主要分布於大陸地區雲南瀾滄江流域的臨滄、思茅兩地區。語言屬漢藏語系藏緬語彞語支。以農、牧、手工業為生。家庭多行一夫一妻制。男子婚後從妻居三年,或終身入贅。信奉原始宗教,崇拜多神。
精神     
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由民的歷史、社會文化、宗教信仰、價值體系與生活連帶感等所形構而成的集體意識與凝聚力之體現。
    
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權勢極大的家。《晉書.卷四五.劉毅傳》:「是以上品無寒門,下品無勢。」《宋書.卷九四.恩倖傳.序》:「郡縣掾吏,並出豪家;負戈宿衛,皆由勢。」
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