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並
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2.兩種或兩種以上的事物並排著。《莊子．馬蹄》：「夫至德之世，同與禽獸居，族與萬物並，惡乎知君子小人哉！」
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猶
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1.一種野獸，似猴而性多疑。《爾雅．釋獸》：「猶如麂，善登木。」北魏．酈道元《水經注．江水注》：「山多猶猢，似猴而短足，好遊巖樹。」
2.尚且。《左傳．宣公十二年》：「困獸猶鬥，況國相乎？」
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芃
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2.獸毛蓬鬆雜亂。《詩經．小雅．何草不黃》：「有芃者狐，率彼幽草。」
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星羅棋布
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論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕
(1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。
(2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，指提網的大繩。
(3) 周匝：周圍環繞。匝，音ㄗ...
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狐假虎威
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狐狸與老虎同行，借老虎的威風嚇走百獸，卻使老虎誤信百獸乃畏狐狸而走。見《戰國策．楚策一》。後比喻憑恃有權者的威勢恐嚇他人、作威作福。《警世通言．卷三一．趙春兒重旺曹家莊》：「居中的人還要扣些謝禮，他把中人就自看做一半債主，狐假虎威，需索不休。」《文明小史》第三○回：「這些人只要等到署了個缺，得了個差使，就狐假虎威的發作起來了。」也作「狐虎之威」、「狐藉虎威」、「虎威狐假」。
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出類拔萃
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宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類...
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吳牛喘月
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05.明．徐應秋《玉芝堂談薈．卷三二．淮北多獸》：「余見諸書談物理者，彙識之。淮北多獸，江南多禽，湖廣多魚，雲南多花。……蓼虫不知苦，糞蛆不知臭。吳牛喘月，蜀犬吠日。」
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鮮
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活的海產或新宰殺的鳥獸等。如：「海鮮」、「生鮮」。
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按部就班
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辭就班1>。抱暑者咸叩，懷響者畢彈。或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。 〔注解〕
(1) 班：排列。
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強弩之末
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＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。」安國曰：「千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊1>弩之極，矢不能穿魯縞2>；衝風3>之末，力不能漂4>鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。」群臣議者多附安國，於是上許和親。 〔注解〕
(1) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」，強勁有力。
(2) 魯縞：古代魯地所產質地細緻的絲織品。縞，音ㄍㄠˇ，絲織品。
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貓頭鷹博士