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雪萊
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雪萊以及同船的兩人無一倖免。按托斯卡納當地法律規定，任何海上漂來的物體都必須付之一炬，雪萊的遺體由他生前的好友拜倫及特列勞尼以希臘式的儀式來安排火化，他們將乳香抹在屍體上，在火中灑鹽。次年1月，雪萊的骨灰被帶回羅馬，葬於一處他生前認為最理想的安息場所。 觀點 雪萊被定義為浪漫主義時期撒旦詩派的其中一個詩人，乃因他的行文風格所致。雪萊也是標準的浪漫主義，認為詩歌可以改變社會，故詩中多透露出對社會現狀的關懷、感歎及改革的企圖心。 作品 o 愛爾蘭人...
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品位
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1.官階地位。唐．賈島〈弔孟協律〉詩：「才行古人齊，生前品位低。」明．凌濛初《紅拂記》第一齣：「香肌，寬帶圍。論著俺女班頭也原該封品位。」
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墓碑
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墓前的石碑。上面刻有文字以識別或表彰死者。[例]大家決定將他生前的事蹟刻在墓碑上，以供後人憑吊。
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恃才驕物
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此處所列為「恃才傲物」之典故說明，提供參考。蕭子顯（西元４８９∼５３７），字景陽，南朝梁蘭陵人。雅好文學，文章寫得很好，〈鴻序賦〉一文，曾獲得沈約的讚賞。且精於史學，撰有《南齊書》、《後漢書》、《貴儉傳》等書。他生性莊嚴孤傲，對於自己的才氣頗為自負，曾自比為宋玉、賈誼。接見普通賓客時，也不和他們交談，只是揮扇示意，因此得罪了那些平庸的讀書人。但因他的才華受到梁武帝和簡文帝父子的看重、賞識，在他過世後，梁簡文帝還特別為子顯手書詔書：「恃才傲物，宜諡曰驕。」意思是說他生前依仗自身的才幹，驕傲自負，應該諡號「驕」。後來「恃才傲物」被用來指依仗本身有才幹而驕傲自大，目空一切。
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遺志
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生前未能實現的理想或目標。如：「他繼承了父親的遺志。」
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美不勝錄
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此處所列為「美不勝收」之典故說明，提供參考。「美不勝收」指美麗事物太多了，無法盡收眼底。可以用來形容風景、書畫、藝術創作等。例如袁枚的《隨園詩話》記載了一件事：袁枚是清代著名文人，有一次經過前禮部侍郎齊召南的家鄉，當時齊召南已經過世，他的兄弟請袁枚到家裡作客，拿出齊召南生前的作品，請袁枚幫忙寫序。於是袁枚利用半天的時間翻閱摘錄，看到內容的繁富真是美極了，實在無法一一收錄。文中就用了「美不勝收」來表達齊召南的作品又多又好，很難選擇。
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前兆
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在事情尚未發生前，預先所產生的一些徵兆。明．歸有光〈杏花書屋記〉：「今世試進士，亦當杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。」《太平廣記．卷一五八．成汭》：「先是改名曰汭，字即水內也。水內之死，豈前兆乎？」
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伊拉斯謨
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同的思想發展,這昇華發展成為一種信件對話藝術。 求學時期 雖然身為私生子,這並不阻礙他的父母在他們生前來照料他。在1483,。他們賦予他當代眼中最好的教育,他是在修道院裡求學的。在他二十四歲時,他被授予神父的職稱並且宣誓成為修士,但他並不像一位執行神職的神父,終其一生,他推崇教義的規則,然而這也是他批評教廷的準則。他在巴黎大學的Montaigu中學繼續他的學業,這裡是傳授斯格拉底思想學說的中心,但同時已被義大利的文藝復興思想所影響。伊拉斯暮在求學時期選擇有一個獨立的生活,不被國籍,學術,教會束縛他的思想自由及文學表達。...
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衣冠塚
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只埋葬死者生前的衣服、帽子等物品的墳墓。如：「由於一直找不到屍首，家人只好為他立了個衣冠塚。」
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傅粉登場
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即「粉墨登場」。見「粉墨登場」條。01. 明．張岱〈祭義伶文〉 ：「汝生前，傅粉登場，弩眼張舌，喜笑鬼諢，觀者絕倒，聽者噴飯，無不交口讚夏汝開妙者。」（源）
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貓頭鷹博士