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1.凝神注視。《文選.古詩十九首.去者日以疏》:「出郭門視,但見丘與墳。」《文選.鮑照.蕪城賦》:「視千里外,唯見起黃埃。」
躬之信     
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楚國有個叫躬的人,告發其父竊羊。官吏逮捕其父欲殺之,躬者請代父死。臨刑前,告訴官吏說:「父親偷羊而舉發,不是誠信嗎?代父頂罪,難道不是孝嗎?信且孝者尚且被殺,國內尚有誰不可殺呢?」楚王得知,乃赦免。孔子得知,卻說:「躬所謂的信非常奇怪,利用父親取得名譽。」所以說躬之信,不若無信。典出《呂氏春秋.仲冬紀.當務》。後比喻一種沽名釣譽的小信。
覺(觀)     
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  覺是一種即刻的或接的知覺、認知、判斷,或一種特殊型式的知識,重點在於「即刻」和接。當視覺為一種特殊型式的知識時,這種知識是個人心靈在不經推理、論證或討論的狀況下,對命題(proposition)的真偽及非命題式的事物(nonpropositional object)的狀態及性質所下的判斷或所產生的知覺。所謂非命題式的事物包括可為感官所察覺的物體、抽象的概念或普遍性的特質、概念間的關係、觀念體系,或無法用語言文字所形容的事物或存在體(如上帝)。當視覺為一種心理能力時,與之相對的心理能力通常認為是理性(reason),那麼就要經過思考或其他抽象作用,而覺則是不經思考,即對諸多不同型...
    
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不經由邏輯推理,而接從心靈去感受、認知的思維活動。如:「當下,我就覺到對方並無意續約。」
    
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1.接。宋.王安石〈訴衷情.茫然不肯住林間〉詞:「漿水價,匹如閒。也須還。何如截,踢倒軍持,贏取溈山。」《朱子語類輯略.卷七.總訓門人》:「聖賢說話,那一句不截?如利刃削成相似。」
2.簡單明確。《朱子語類.卷四.人物之性氣質之性》:「恐孟子見得人性同處,自是分曉截,卻於這些子未甚察。」
3.簡。《文明小史》第一五回:「你們的話,說來說去,據我看來,截沒有一句話中肯的。」
線標準分數     
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  標準分數係以平均數為參照點,用離均差的數值表示個別測驗分數在所屬團體中的相對位置,即個人的分數落在平均數之上或之下幾個標準差的距離。依其轉換的方式而分,有由線轉換出的線標準分數和非線轉換出的常態化標準分數(normalized standard score)兩種;依其定準點和尺度的不同而分有Z分數、T分數、A分數、CEEB分數、離差智商(deviation IQ)、標準九(stanine)等。不論原始分數的分配是常態還是偏態,轉換後的線標準分數仍然和原始分數的分配一樣,並不因轉換後而有變化。
  由上所述,線標準分數的計算如下:
  1.先求得標準分數:將個...
    
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。《後漢書.卷六一.黃瓊傳》:「在朝有鯁節,出為魯、東海二郡相。」《北史.卷八三.文苑傳.李文博傳》:「性貞介鯁,好學不倦。」也作「耿」、「梗」。
空氣動力學     
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  又稱為空氣動力學當量徑,是敘述靜止空氣中粒子之單位密度球體與實際粒子作相同重力沈降速度(Gravitational settling velocity)時的徑,也就是將實際的顆粒粒徑換成具有相同空氣動力學特性的等效徑,可使具有不同形狀、密度、光學與電性性質的顆粒粒徑有了統一的量測標準,氣溶膠粒子的粒徑均應指空氣動力的徑,如單位密度球體以 g/cm3表示,則空氣動力學徑(da)可依下列公式換算得到:
  
  其中dp為物理性粒子徑,Cc為坎寧漢滑失校正係數 (Cunningham slip correction factor)如粒子單位趨近一單位時則C...
    
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1.挺立著。《金史.卷一二四.忠義傳四.楊達夫傳》:「達夫挺然立馬首,略無所懼。」
2.立身正,公正不阿。《荀子.榮辱》:「辯而不說者,爭也;立而不見知者,勝也。」
截彎取     
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將彎曲部分改建成線狀態。如:「基隆河截彎取的工程一旦完成,沿岸地區的繁榮指日可待。」
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