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1.接隸屬。《明史.卷四○.地理志一》:「洪武初,建都江表,革元中書省,以京畿應天諸府隸京師。」
    
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剛正爽。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「灌夫為人剛使酒,不好面諛。」《三國演義》第四○回:「公剛太過,乃取禍之道。」
平鋪     
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無曲折雕飾,只按次序平淡的敘述。清.錢謙益〈讀蘇長公文〉:「吾讀子瞻司馬溫公行狀,富、鄭公神道碑之類,平鋪序如萬斛水銀隨地涌出,以為古今未有此體。」也作「平鋪敘」。
言賈禍     
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因言語正而招致災禍。《野叟曝言》第四一回:「文太夫人早知文郎必以言賈禍,潛避至此。」也作「言取禍」。
    
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僵硬。如:「他僵的站在那兒,動也不動。」
言無諱     
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接說明,無所隱諱。《晉書.卷七五.范汪傳》:「甯指斥朝士,言無諱。」也作「正言不諱」。
莫信,須防人不仁     
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(諺語)不能只信任對方表面的正,要提防對方會下毒手。《西遊記》第八一回:「妖精不精者不靈。一定會騰雲駕霧,一定會出幽入冥。古人道得好:『莫信,須防人不仁。』」
組織(課程)     
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  課程的垂組織是指學習課程因素,即概念、通則、技能、價值等之先後次序的安排,依縱的排列。課程垂組織的設計必須兼顧到繼續性(continuity)、順序性(sequence)、統整性(integration)、銜接性(articulation)、均衡性(balance)及範圍(scope)等六方面,因而學習次序的排列相當複雜。由許多學者專家的研究,可歸納為以下十個課程垂組織的原則。
  1.由單純到複雜:指課程內容的安排,由簡單的下層因素開始,而後及於複雜的上層因素及其中的各種交互關係。此原則亦可用來指數量方面,由少到多,也可用來指由部分到整體或由一般性到特殊性。
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平面角坐標系     
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為了描述平面上點的位置,在平面上選取一點O,以O為原點作互相垂的兩條數線,習慣上這兩條數線一條為水平線、一條為鉛線,水平的線稱為橫坐標軸(或x軸),鉛線稱為縱坐標軸(或y軸)。以箭頭表示正向。這兩條數線所在的平面稱為[角]坐標平面(或xy平面)。對於平面上的一點P,過點P對x軸與y軸作垂線,其垂足分別為M與N。若M在數線上的坐標為a,就稱a為點P的橫坐標(或x坐標);若N在數線上的坐標為b,就稱b為點P的縱坐標(或y坐標),而有序數對(a,b)稱為點P的坐標;原點O的坐標記為(0,0)。反之,有序數對(a,b)所表示的位置是從原點O出發沿著x軸移動a單位(a>0時,向右移動;a<...
言無隱     
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接說明,無所隱諱。《清史稿.卷二一四.后妃傳.文宗孝德顯皇后傳》:「今中外臣工於時事闕失,言無隱。」《東周列國志》第五○回:「臣不忍坐視君國之危亡,故敢言無隱。」
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