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兩邊互相垂的角稱為「角」,角的度數為九十度。
情徑行     
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依自己的性情率性行事。《禮記.檀弓下》:「禮有微情者,有以故興物者,有情而徑行者,戎狄之道也。」《朱子語類.卷二四.論語.為政篇下》:「周恁地纖悉周緻,故秦興,一向簡易無情,情徑行,皆事勢之必變。」
為曲     
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比喻變剛強正為媚世阿俗。晉.熊遠〈因災異上疏〉:「遂使世人削方為圓,撓為曲,豈待顧道德之清塗,踐仁義之區域乎!」
接知覺理論     
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  接知覺理論是美國心理學家吉卜森(J.J. Gibson)認為個人能夠在情境中從刺激結構特徵裡接獲得訊息,而不需要經過間接解釋的歷程。他認為光之於眼和聲之於耳都具有高度的訊息,而不必再加工或多方處理,個人便能獲得知覺。個人能夠輕易獲取訊息是因為個體能夠偵測出有次序或有關聯的一系列刺激;這些刺激不需加以處理,人就能接認知到訊息的特徵或屬性。
言讜議     
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的議論。宋.錢易《南部新書.甲》:「每侍臣賜對,則左右悉去,故言讜議,盡得上達。」
    
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凶狠勁。《楚辭.屈原.離騷》:「鮌婞以亡身兮,終然殀乎羽之野。」
分明     
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明辨是非善惡。《三國演義》第五十七回:「曲分明,並無分毫差錯。」
    
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性情坦率豪爽。《文明小史》第八回:「劉伯驥是曉得教士脾氣的,又因自己素性爽,不去同教士說,先把實情回絕了和尚,免他再生妄想。」也作「爽」。
    
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接管轄。如:「故宮博物院轄於行政院。」
抒己見     
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率地表達自己的意見。如:「他針對問題的重點抒己見,中肯而且精到,頗被大家認同。」
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