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銘功頌德
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擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗，營造城郭，建築房舍，把民眾分成幾個邑落定居下來；又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂，以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裡演變而出，用來指歌頌功績和恩德。
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長驅直突
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收到功效，反而沒有多久就會因為缺乏糧食，而被敵軍消滅。在韓安國的斡旋之下，漢朝決定與匈奴和親，讓北方邊疆維持了多年的和平。後來這句成語就從這裡演變而出，用來形容長距離一路挺進，毫無阻擋。也等於是軍強兵盛，戰事順利的意思。
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長驅深入
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收到功效，反而沒有多久就會因為缺乏糧食，而被敵軍消滅。在韓安國的斡旋之下，漢朝決定與匈奴和親，讓北方邊疆維持了多年的和平。後來這句成語就從這裡演變而出，用來形容長距離一路挺進，毫無阻擋。也等於是軍強兵盛，戰事順利的意思。
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心勞意攘
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心中煩勞慌亂。元．劉庭信〈端正好．香塵暗翠幃屏套．貨郎兒〉曲：「一見了神魂飄蕩，不由我心勞意攘。」《孤本元明雜劇．五馬破曹．第二折》：「催運到軍儲草糧，沿路上心勞意攘，則怕有伏路藏塘賊盜搶，又則怕偷營寨竊邊疆。」也作「心勞意穰」、「心勞意冗」、「意攘心勞」。
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旗開馬到
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一開戰即取得勝利。比喻迅速取得成功。元．無名氏《射柳捶丸》第一折：「旗開馬到施驍勇，大宋英雄拱手降。」《孤本元明雜劇．魏徵改詔．第三折》：「聽的將孟海公擒拏靖邊疆，今日個旗開馬到雄威壯。」
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八裔
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裔，邊疆地帶。八裔指八方、所有的方向。《文選．木華．海賦》：「長波涾沱，迆涎八裔。」
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盟旗制度
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大陸邊疆地區的特殊政治制度。仿照滿洲八旗制度，在蒙古人的居地，以旗不同顏色（黃、白、紅、藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍）作為部勒部眾的兵制，逐漸成為寓戶籍於軍籍的政制。
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邊區
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相似詞：邊疆、邊境
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化險為平
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此處所列為「化險為夷」之典故說明，提供參考。吐蕃本是中國西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的漢人有往來，唐朝時的接觸亦頗為頻繁，太宗貞觀年間，更與唐宗室通婚和親。安史之亂後，唐的國際地位出現了變化，西南防務無暇顧及，自此邊疆民族常乘機侵擾邊境。代宗廣德元年，吐蕃一度攻入長安，使代宗東逃至陝州，後在郭子儀的領兵抗禦下，吐蕃雖然退兵，卻仍時常威脅京畿重地及隴右、劍南諸地。大曆十二年，吐蕃又來犯，朝廷派崔寧應戰，告捷，據史書載：「破吐蕃十萬，斬首八千，生擒九百人。」 韓雲卿〈平蠻頌〉一文即記此事。文中贊頌唐王朝對戰敗部族的處置極為妥當，使為惡者受到應有的懲處，自新者得到適合的嘉勉，「變氛沴為陽煦...
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西垂
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2.邊疆地帶。《史記．卷六．秦始皇本紀．太史公曰》：「至周之衰，秦興，邑於西垂。」也作「西陲」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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