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婊子
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1.俗稱以性交易為業的女子。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「卻說盧智高在船中，靠著欄干，眼盼盼望那胡美接婊子下來同樂。」《儒林外史》第二二回：「這不是我們這裡豐家巷婊子家掌櫃的烏龜王義安。」也作「表子」。
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賺
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獲得、贏得。如：「賺人熱淚」。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「我也許過他二十兩銀子，只恨他沒本事賺我的錢。」
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玉石俱焚
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美玉和石頭一同被燒毀。語出《書經．𦙍征》：「火炎崑岡，玉石俱焚。」後指不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。《三國演義》第一一六回：「如執迷不降，打破關隘，玉石俱焚！」《初刻拍案驚奇》卷三一：「既如此，何不乘機反邪歸正？朝廷必有酬報。不然他日一敗，玉石俱焚。」也作「玉石同焚」、「玉石同燼」、「玉石同沉」、「玉石俱燼」、「玉石俱摧」、「玉石俱碎」。
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興高采烈
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05.《孽海花》第五回：「崙樵談今說古，興高采烈，雯青只好勉強應酬。」
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欣欣向榮
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晉詩人陶潛（西元３６５∼４２７），生性安貧樂道，喜好親近自然，他曾出任彭澤令，但因無法接受官場上的應酬生態，掛冠而去，並寫了一首〈歸去來兮辭〉抒發自己愛好自然，不慕榮利的志向。原文中有「木欣欣以向榮」一語，本是形容草木長得非常茂盛。後來「欣欣向榮」亦被用來比喻事物蓬勃發展、繁榮興盛。如《清史稿．卷四九○．忠義列傳四．明善》：「百物凋殘，此桂獨盛。願吾民復蘇，欣欣向榮，亦如此也。」就是這種用法。
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背
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7.裝潢字畫或書冊，即裱褙。宋．范公偁《過庭錄》：「然絹地朽爛為數十片，無能修之者。李因薦一匠者，酬傭直四十千，就書室背之。」
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分道揚鑣
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05.清．查慎行〈酬別許暘谷〉詩：「方今儕輩盛稱詩，萬口雷同和浮響。或模漢魏或唐宋，分道揚鑣胡不廣？」
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截
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1.割斷。如：「截斷」、「截肢」。南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「今猶俎上腐肉，任人膾截耳。」唐．元稹〈酬樂天書懷見寄〉詩：「中有酬我詩，句句截我腸。」
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偏
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4.深、多。唐．元稹〈酬竇校書二十韻〉：「音徽千里斷，魂夢兩情偏。」
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如坐針氈
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近義:坐立不安,芒刺在背,惴惴不安反義:心安神泰,行若無事,若無其事,氣定神閒,泰然自若辨似: 形音辨誤 同 「如坐針氈」及「芒刺在背」都有痛苦難安的意思。異 「如坐針氈」使用範圍較廣，其不安可能來自於惶恐、擔心等各種原因，側重於外在表現的描述，但有時亦用於內在感受；「芒刺在背」則用在因畏懼或顧忌而心生不安，側重於內在感受的描述。 如坐針氈 芒刺在背 辨似例句 ○ ○ 父親威嚴的神情，著實讓我感到～般惶恐不安。 ○ ㄨ 在這種應酬場合，我真是～，一刻都待不住。
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