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目空一切
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真〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷三》引）天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留，縻之不可矧肯求？西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘真。生年不知高將軍，手汙吾足乃敢瞋，作詩一笑君應聞。
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酢
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1.客人以酒回敬主人。如：「酬酢」。《詩經．大雅．行葦》：「或獻或酢，洗爵奠斝。」
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逐臭之夫
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03.明．何良俊《四友齋叢說》卷二九：「蘇州又有謝時臣，號樗仙，亦善畫，頗有膽氣，能作大幅，然筆墨皆濁俗品也。杭州三司請去作畫，酬以重價。此亦逐臭之夫耳。」
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噪
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2.蟲鳥爭鳴。如：「群鴉亂噪」。唐．王維〈酬諸公見過〉詩：「雀噪荒村，雞鳴空館。」
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酩酊
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飲酒大醉的樣子。唐．杜牧〈九日齊山登高〉詩：「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨歎落暉。」《五代史平話．梁史．卷上》：「勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。」
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三教九流
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１、「三教」：※《周書．卷五．武帝紀上》十二月癸巳，集群臣及沙門1>、道士2>等，帝升高座，辨釋三教先後，以儒教為先，道教為次，佛教為後。以大將軍、樂川公赫連達為柱國。詔曰：「尊年尚齒，列代弘規，序舊酬勞，哲王明範。朕嗣承弘業，君臨萬邦，驅此兆庶，寘諸仁壽。軍民之間，年多耆耋，眷言衰暮，宜有優崇。可頒授老職，使榮霑邑里。」戊午，聽訟於正武殿，自旦及夜，繼之以燭。 〔注解〕
(1) 沙門：胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。
(2) 道士：指信奉道教的人。 ２、「九流」：《漢書．卷一○○．敘傳下》虙羲畫卦，...
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伴
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1.陪同、依隨。如：「伴我良宵」。唐．杜甫〈奉酬李都督表丈早春作〉詩：「轉添愁伴客，更覺老隨人。」宋．周邦彥〈瑞龍吟．章臺路〉詞：「知誰伴、名園露飲，東城閒步。」
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首鼠兩端
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04.《四庫全書總目提要．卷一七三．集部．別集類二六．愚庵小集》：「與錢謙益為同郡，初亦以其詞場宿老，頗與倡酬。既而見其首鼠兩端，居心反覆，薄其為人，遂與之絕。」
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庸
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3.酬謝。如：「酬庸」。《孟子．盡心上》：「殺之而不怨，利之而不庸。」
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幼兒行為改變技術
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間歇增強」又分為「比率分配」與「時距分配」，各有「固定」與「變動」二類。固定的「比率分配」如：按件計酬，或是每上一課休息十分鐘。變動的「比率分配」如：吃角子老虎，或是推銷員的售出商品。比較事例：老師發問，學生按次序輪流回答，是固定的「比率分配」。若以抽籤方式回答，則是變動的「比率分配」，效果較好。固定的「時距分配」如：每週一檢查作業。變動的「時距分配」如：臨時抽查作業。比較事例：段考是固定的「時距分配」；臨時考則是變動的「時距分配」。一般而言，間歇優於連續，變動優於固定。而比率又優於時距，因為比率式按件計
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貓頭鷹博士