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名位     
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官秩、名稱與品位。如:「我只在乎能為這國家奉獻些什麼,名位一點也不重要。」《左傳.莊公十八年》:「王命諸侯,名位不同,禮亦異數,不以禮假人。」《儒林外史》第一回:「此兄不但才高,胸中見,大是不同,將來名位不在你我之下。」
不二門     
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此處所列為「不二法門」之典源,提供參考。 《維摩詰所說經.卷中.入不二法門品第九》爾時維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者,云何菩薩入不二法門,各隨所樂說之。」……如是諸菩薩各各說已。問文殊師利,何等是菩薩入不二法門?文殊師利曰:「如我意者,於一切法無言無說,無示1>無2>,離諸問答,是為入不二3>法門4>。」於是文殊師利5>問維摩詰6>:「我等各自說已,仁者當說何等是菩薩入不二法門。」時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰:「善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。」 〔注解〕 (1) 示:開示。 (2) :知道、了解。 (3) 不二:指不是兩個極端。 (4) 法門:指修行入道的門徑。 (...
裴頠     
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人名。(西元267~300)字逸民,晉河東聞喜人。弘雅有遠,惠帝時為國子祭酒兼右軍將軍,因誅楊駿有功,封武昌侯。奏修國學,刻石寫經,累遷《尚書》,為趙王倫所害,追諡成。因患時俗虛浮,嘗著《崇有論》以解其蔽。
大度包容     
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度量寬宏能包容他人。如:「李老是個大度包容的人,不會跟那小人一般見的。」
兵要     
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有關戰爭的戰術或戰略的系統知。《三國演義》第一八回:「紹好為虛勢,不知兵要,公以少克眾,用兵如神,此武勝也。」
普法     
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2.大陸地區指普及法律知
儂家     
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我。元.白賁〈鸚鵡曲〉:「儂家鸚鵡洲邊住,是個不字漁父。」
旁推交通     
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廣泛吸收各類知、經驗及寫作技巧,加以融會貫通。唐.柳宗元〈答韋中立論師道書〉:「參之穀梁氏以厲其氣,參之孟荀以暢其支,參之莊老以肆其端,參之國語以博其趣,參之離騷以致其幽,參之太史以著其潔,此吾所以旁推交通而以為之文也。」
當是     
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應為、應該是。如:「依據命案現場狀況研判,凶手當是死者熟的人。」
植物人     
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只能維持無意或非自願性功能與肉體成長的病患。即患者本身無法作連接思考、運動和意反應等活動,只能靠自律神經系統維持生命。
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