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經濟教育專業素養
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能依據經濟教育的教學目標規劃適切的學習活動、能將經濟教育內容轉化成學童能理解的語言、能引導學生思考分析以解決經濟問題的能力、能將時事議題融入經濟教育單元、能選用或規劃適當的國小社會領域經濟教育素材等。（二）班級經營與輔導：教師必須能將經濟教育融入班級獎懲規定、能依經濟教育的需要做適當的教室佈置、能對經濟教育學習困難的學生採取個別輔導、能對經濟教育學習困難的學生採取補救教學等。（三）研究發展與進修：教師會利用書籍、電視或網站充實自己的經濟學概念與知識、會整理經濟教育相關資料以建立個人的教學檔案、肯定實施教師專業發展評鑑有助...
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煩言碎辭
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煩雜囉嗦的言辭。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。」也作「煩言碎語」。
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流移失所
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．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信分析天下局勢，說到劉邦和項羽相爭多年，造成人民慘死，流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力，進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內，怠忽職守，導致國家穀倉空虛，使得百姓挨餓，流亡離散各地，幾萬人因此生病而死。
「失所」則是出自漢．李陵〈與蘇武〉詩。漢武帝時，將軍李陵以五千步兵和匈奴十餘萬人對抗，戰到最後，不敵匈奴，只好投降。家人受到連累，全部被處死，從此他便留在匈奴，到死都沒有回到漢朝。這期間，奉命出使匈奴而被拘留的蘇武，和他結為好友。蘇武回漢朝時，李...
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饒平
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台灣客家方言的種類，有流行範圍最廣泛的四縣、海陸語、已退居家庭的饒平語，以及消失殆盡的永定、詔安、長樂語等等。這些客家語言中，四縣、海陸語已有楊時逢先生研究著書，其他則缺乏全面而深入的分析。至於饒平語雖然逐漸委縮，但鄉親大多聚集一起，日常生活仍然使用母語交談，而且研究資料有詹伯慧先生及楊福綿先生的單篇論文。在這些條件配合下，因此決定研究饒平方言。一則希望能保留即將消失的語言，二則可以做為研究饒平方言的基本架構。由於一身講海陸客語，所以先就自己母語的審音、記音練習開始。接著利用半年左右的時間，採訪饒平鄉親仍然聚居一起的五個...
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全班案例討論
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全班案例討論(case discussion of the whole class)目錄1 (一)全班案例討論的實施程序2 (二)全班案例討論的實施時機3 關鍵字4 參考資料 (一)全班案例討論的實施程序熊祥林及蘇吉納所提出的書面案例分析報告的「普片格式」，同時也可以做為全班案例討論的實施程序。作者將之歸納為三個階段：其一、開始討論階段：包括提出案例癥結，或是確認案例的事實和議題。教學者亦可以透過投影機等教學媒體，將案例事實摘要列出，以引起學習者的注意，而這項作為也隱含了「這些摘要的是實是重要的，希望學習者了解並在隨後的...
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以逸制勞
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此處所列為「以逸待勞」之典故說明，提供參考。「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰，共十三篇，為古代兵書之一，內容分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略、方式，為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治...
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不犯秋毫
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聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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禍稔蕭牆
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故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前５４２∼前４８０），春秋魯國卞人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦...
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螗螂之臂
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此處所列為「螳臂當車」之典故說明，提供參考。春秋時代魯國賢人顏闔很有才學，衛靈公聘請他去當太子的老師，但是太子仗著自己是未來的國君，不理會顏闔的管教，於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說：「如果放任太子為所欲為，未來國家就會遭殃，但是如果嚴格管教太子，又怕他會對我懷恨在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉分析給顏闔聽，其中打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？當螳螂站立在車道中，奮力舉起雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知道自己的力量不能夠勝任，高估了自己的才能。你要小心謹慎啊！你想運用才學盡力教導好太子，但是在現實中是行不通的，你這樣的做法，近似螳螂擋車的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來...
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秋毫無取
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聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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貓頭鷹博士