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謠傳
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不實、沒有根據的傳聞。如：「大家都謠傳那幢廢宅鬧鬼。」
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傳習
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學習知識或技藝。《舊唐書．卷一八九．儒學傳下．馮伉傳》：「縣中百姓多滑，為著諭蒙十四篇，大略指明忠孝仁義，勸學務農，每鄉給一卷，俾其傳習。」
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留傳
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東西被保留，相傳下來。如：「〈孔雀東南飛〉敘事細膩，感人肺腑，故能留傳至今。」
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失傳
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前代的學術、資料或技藝不流傳於後世。如：「這項傳統手藝失傳已久。」
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傳情
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傳達情意。三國魏．嵇康〈聲無哀樂論〉：「夫喜怒哀樂，愛憎慚懼，凡此八者，生民所以接物傳情。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「元來太清、太素兩個道童，不但為師父傳情，自家也指望些滋味，時常穿梭也似在門首往來探聽的。」
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〔易傳〕
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〔易〕分為經與傳二部分，〔易傳〕係儒家學者對〔易經〕之卦、爻辭，所作有系統之解釋。共有十篇，通稱〔十翼〕，包括〔彖〕上下、〔象〕上下。〔繫辭〕上下、〔文言〕、〔說卦〕、〔序卦〕、〔雜褂〕。
〔彖〕又稱〔彖辭〕、〔彖傳〕，分為上下兩篇，將卦象與六爻加以統整解釋，旨在統論一卦之卦義。 〔象〕又稱〔象辭〕、〔象傳〕，分為上下兩篇。解釋全卦之卦象的叫〔大象〕，解釋卦中每爻所從之象的叫〔小象〕。 〔繫辭〕分為上下兩篇，為〔易傳〕最重要的部分，旨在闡述易理之廣大，卦爻之精華，以補〔彖辭〕、〔象辭〕之不足。 〔文言〕專用以闡釋乾坤二卦，因乾坤二卦為... |
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〔韓詩外傳〕
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〔韓詩外傳〕是西漢時代燕人韓嬰（生卒年不詳，文、景、武帝時任博士官）的著作；全書分十卷，三百零九章，以記述古人的言論和事蹟為主，用〔詩經〕中某些句子來印證闡發。其體例通常是先敘述一則議論或故事，最後引〔詩經〕中的句子作為按語或評讚；詩句和議論或故事並不完全直接相關，常是斷章取義的類喻，例如：一篇記敘先賢擇善固執、堅持理想的故事之後，引用「我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可捲也。」這樣的詩句。這句詩是〔詩經‧邶風‧柏舟〕中的句子，而〔柏舟〕一詩是某位堅貞女子感歎丈夫冷落的哀怨詩，「我心匪石」一句則是這位女子表明自己絕不曾因丈夫的冷落而改變心志。韓嬰就其中的堅貞之意來評讚先賢的擇善固執。自孔子...
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總包質傳係數
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在質量傳送過程中，物質自某一相擴散至另一相，兩相間之擴散速率將影響質量傳遞之總速率。Whitman在1923年提出雙膜理論，在此理論中，假設在界面外達成平衡，兩相之質傳阻力可相加而得總阻力，總阻力之倒數為總包質傳係數，在設計之計算上，使用總包質傳係數比個別質傳係數為方便，其單位為1b－mole/ft2－hr或kg－mole/m2－s。
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一人傳虛，萬人傳實
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本來沒有的事，傳說的人多了，就幾乎成為事實。《五燈會元．卷一一．臨濟玄禪師法嗣》：「僧問：『多子塔前，共談何事？』師曰：『一人傳虛，萬人傳實。』」
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好種毋傳，壞種毋斷
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好的不傳，壞的卻不斷傳下來，有感嘆之意。例：厥爸爸个好處佢一樣就無像著，顛倒壞處逐項就會，難怪人講好種毋傳，壞種毋斷。（他爸爸的好處他一樣都不相像，反到是壞處每樣都會，難怪人家說好的不傳，壞的不斷。）
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