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角色扮演法
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可觀察在某情況下的行為情緒內涵。自由輕鬆表達：透過角色扮演，可是當事人較戲劇化且放鬆自己的心態下，去反映出自己生活上的問題。反映別人的看法：可利用戲劇的方式，演出在某種情況下別人的反應，以及具體的看法為何。增進感情交流：利用輕鬆的戲劇方式，可讓團體間表示出不同的行為表現，進而增加團員間的情感交流。(註2) 角色扮演之步驟決定問題：可選擇實際生活中的人際關係問題，且需要與團體有關、有意義之問題。建立情境：設定的情境中應包含足夠得內容以及真實感。分派角...
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墨子
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倡導和啟蒙，墨家養成了重邏輯的傳統，並由後期墨家建立了第一個中國古代邏輯學的體系。 墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產者階層的二重性，他的思想中的合理因素為後來的唯物主義思想家所繼承和發展，其神秘主義的糟粕也為秦漢以後的神學目的論者所吸收和利用。墨子作為先秦墨家的創始人，在中國哲學史上產生過重大影響。墨子在上說下教中，言行頗多，但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄...
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邊緣性人格異常
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的敏感性。Renato&kenneth認為邊緣型人格異常可以看成是一種文化現象，它的診斷標準反映了與美國社會後現代生活相聯系的一些特征。當DSM-III第一次承認這種障礙時，很多國外的心理學家曾認為這是一種“美國病”。但是另外有學者認為潛藏在邊緣型人格異常裏的人格特征和心理危險因素在世界各個國家的個體身上都能被發現。現在有數據表明，邊緣型人格異常從很多方面而言是社會快速變遷和現代化的一個副產品在傳統社會裏的個體可能傾向於有邊緣性疾病但是卻從來不去發展它。 邊緣型人格異常的簡稱邊緣型人格異常可簡稱邊緣型人格(bor...
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量尺分數
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量尺是心理測量工具的總稱，而將受試者測驗結果的表現情形與數字產生關聯的過程稱為量尺化（scaling），而這個過程的結果就是為了得到一個分數的量尺。希望藉由這個量尺，能夠單純由分數的高低即可反映出考生的能力。量尺分數是透過統計方法，由原始分數轉換而來的，它具有和群體比較的意義，其目的在於呈現每一位考生在所有考生中之相對位置，以劃分出能力級別。換言之，量尺分數是為了比較的解釋便利性與精確性，分數越高，也就表示這位學生該能力越好。這種過程在統計學上稱之為轉換，也就是指根據某個公式，將數據資料與以換算成新的數值，轉換之後的新數...
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斯金納(B._F._Skinner)
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不用“學習”這個詞，因為他認為學習這個詞含有動物有意圖地做一件事的含義，而這個意圖並沒有在這個試驗中反映出來，因此是不科學的。 戰鴿由於他的動物心理學試驗非常成功，因此他1931年獲得博士學位後繼續在哈佛待了五年，繼續他的獨立研究。1936年他轉到明尼亞波利斯的明尼蘇達大學，但在那裏他沒有繼續他的工作。1944年，在第二次世界大戰中德國開始使用火箭攻擊英國，而盟軍當時還沒有類似的武器，因此斯金納又開始了他的試驗研究。他的研究(今天看來非常古怪)是一個絕對保密的軍事研究。他打算訓練鴿子，讓它們用它們的啄的動作來控制火箭的飛...
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蒲松齡
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自身的痛苦和憤懣，很自然地激起了憤世疾俗的感情。在這批公案故事中，無形中也流露了蒲公的意識形態。作為反映時代、指陳時事的文言小說作品，與晚清興起的「譴責小說」 19在創作觀念上有先後呼應之勢。 文言短篇小說發展至清，《聊齋誌異》應可視為成熟的高峰之作，「用傳奇法，而以志怪」，概括了此書寫法與內容上的特徵，此書一出，仿作者蜂起，紀昀的《閱微草堂筆記》尤其譽為與之頡頏之作，但《閱微》側重記事明理，人物形象不如《聊齋誌異》的豐滿，大大減少了小說之味。在篇篇女鬼鶯燕、狐魂充斥的故事中，也潛含了這一批存活於人世間，以人民福祉為依...
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個人邏輯（private_logic）
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目錄1 個人邏輯之意涵2 個人邏輯之舉例3 關鍵字4 參考資料 個人邏輯之意涵個人邏輯是阿德勒提出的重要概念，意指一個人解決問題時所使用的理由，此理由是個人化的信念和意圖，別人無法得知。個體在童年時會以自己所能理解的方式來解釋自己的經驗，以為自己的行為找到理由，個人邏輯可以反映出個人的社會興趣以及適應是否良好。諮商師可以藉由理解個案的個人邏輯，來幫助瞭解個案的行為動機和生活風格。個人邏輯的概念涉及自己、他人，是建構個人生活風格的哲學基礎。若個人邏輯不符合社會現實，容易產生困擾，諮商的核心在於使個案發現自己的行為或症狀的目...
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冬至
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各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)冬至是四時八節之一，故屬於第一類。 冬至神由於台灣人視冬至為大節，故民間塑造冬至神的樣貌，自然選擇為如朝廷重臣的樣貌，冬至神便是手持笏板，氣勢穩重之文官像。 與『冬至』有關的俗諺「冬至天晴無日色，來年定喟太平歌」：冬至日，若非晴而陰，來年推測是太平。「冬節在月頭，要寒...
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白露
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各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)白露屬於此分類中的第二類。 白露神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，特別的是,白露的形象是為童子，另外是其身著是長袖，可之氣候已然趨於涼爽，格外有種表達。 與「白露」相關的俗諺「白露，不通攪土」：白露時候，繳土會損傷稻根。「白露水，上毒鬼」：白露雨水性毒...
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貓頭鷹博士