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杯弓蛇影
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東漢時，有一年的夏至，應郴（ㄔㄣ）請下屬杜宣喝酒。懸掛在北壁上的弓正好投映在酒杯裡，看起來就像是酒杯裡有條蛇。杜宣勉強喝下後，便感到肚子不適。回家後，食慾不振，身體日漸瘦弱，怎麼都醫治不好。後來應郴來探視，便問他身體不適的原因，杜宣說是那天喝下酒杯裡的蛇所造成的結果。應郴回官府後，想了又想，一回頭看見了壁上的弓，這才發現杜宣所說的蛇，原來是弓投映在酒杯裡的影子。於是應郴再度請杜宣到府裡喝酒，並讓杜宣坐在當初的位子上，同時向他證明了杯裡的蛇只是牆壁上的弓影，而杜宣的病也因此不藥而癒。後來這個故事被濃縮成「杯弓蛇影」，用來比喻為不存在的事情枉自驚疑恐懼。
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目不暇給
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05.清．李斗《揚州畫舫錄．卷一○．虹橋錄上》：「旁通水閣十餘間如曲尺，額曰飲虹閣，峭廊飛梁，朱橋粉郭，互相掩映，目不暇給。」
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沽名釣譽
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名弔譽沒來由。」
02.明．楊柔勝《玉環記．第一五齣》：「不似他每逞英雄，沽名弔譽，試劍躍驄，不思映雪與囊螢，心機枉空用。」 參考詞語︰吊譽沽名注音︰ㄉ｜ㄠˋ ㄩˋ ㄍㄨ ㄇ｜ㄥˊ漢語拼音︰diào yù gū míng釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。
01.《群音類選．諸腔類．卷三．十義記．毀容不辱》：「非是奴吊譽沽名也，只圖一死，完全節義名。」 參考詞語︰沽名干譽注音︰ㄍㄨ ㄇ｜ㄥˊ ㄍㄢ ㄩˋ漢語拼音︰gū míng gān yù釋義︰即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。
01.明．王世貞《鳴鳳記．第一一齣》：「風塵奔走，愁腸與誰剖？追想我昔日糾劾仇賊，豈是沽名干譽，也只要三...
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相
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1.交互，指兩方面都進行的。如：「互相」、「守望相助」、「兩地相思」、「相得益彰」。《莊子．大宗師》：「四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」唐．崔護〈題都城南莊〉詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」
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人面桃花
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1.唐人崔護於清明日獨遊長安城南，在一人家邂逅一位女子。第二年的清明日，崔護想起這段往事，又再次造訪那戶人家，卻見大門深鎖，因此在門上題詩曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面秪今何處去，桃花依舊笑春風。」典出唐．孟棨《本事詩．情感》。後以「人面桃花」比喻男子思念的意中人或與意中人無緣再相見。宋．袁去華〈瑞鶴仙．郊原初過雨〉詞：「縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？」明．梅鼎祚《玉合記》第一七齣：「閃孤眠帳額芙蓉，可重逢人面桃花。」也作「桃花人面」。
2.戲曲劇目。清舒位撰。演崔護的故事，因題有「人面桃花相映紅」句，故以為名。
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暮鼓晨鐘
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「暮鼓」和「晨鐘」是指佛寺中早晚報時的鐘鼓，因為是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被認為「暮鼓晨鐘」具有警世的意味。這句成語當來自於生活經驗，較早的文獻如唐代李咸用的〈山中〉詩，使用了「朝鐘暮鼓」。這首詩表達了他居住在山中的心境。置身於京城的榮辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的鐘聲和傍晚的鼓聲都無法傳到耳中，只看得到明月和孤雲高掛天空。世間的事物既分歧又複雜，還不如像那河邊的人們，平淡的過一生。詩中充分表達出遠離塵囂、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。後來「暮鼓晨鐘」這句成語除用來指佛寺中早晚報時的鐘鼓外，也用來指一日的時光，亦用來比喻使人警醒的力量。
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蚍蜉撼樹
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美，號少陵，河南鞏縣人。唐代詩人，有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態，故有「詩史」之名。
(3) 蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。
(4) 不自量：指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。
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心曠神怡
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其喜洋洋者矣。 〔注解〕
(1) 春和景明：春風和暖，陽光明亮。
(2) 上下天光：天光和湖光相映照。
(3) 一碧萬頃：形容碧綠的天空或水面遼闊無際。
(4) 郁郁：香氣濃烈的樣子。
(5) 浮光躍金：湖水波動中，浮在水面的月光閃耀著金光。
(6) 靜影沈璧：靜靜的月影，映照水面，好像一塊玉璧，沉入湖底。
(7) 曠：開朗。
(8) 怡：愉悅。
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陟罰臧否
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做為一個行政機管的上級，對於下屬賞罰的基本原則應當是公正，陟罰臧否，切莫有不同的標準。 修辭 映襯 錯綜 參考資料 多功能成語彙編 泰宇出版公司 p35國語大辭典 地球出版社
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Marcia的四類認同狀態
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目錄1 前言2 四種狀態3 關鍵字4 參考書目 前言James Marcia（1991）以艾瑞克森的理論為基礎，透過與青年的深入晤談，發現青年有四種認同狀態。這些狀態反映青年願意為某宗教、政治價值、和未來職業獻身（commitment）的程度。 四種狀態這些狀態敘述如下：1. 早閉型認同（foreclosure）：處於早閉型認同的個體從未經歷過認同危機。他們過早建立認同，而且此認同是以他們父母的選擇為基礎，而非來自自己的選擇。他們已決定獻身於某職業和意識型態。但這種投入只是基於他們父母或權威人物的評估，而非來自自主的自我...
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貓頭鷹博士