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不枉此     
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指這一沒有白過。如:「如果我多年的理想能夠實現,也就不枉此了。」
怕死     
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貪戀存,害怕死亡。《三國演義》第二〇回:「貪怕死之徒,不足以論大事!」《忠岳傳》第三九回:「我牛皋豈是貪怕死之徒,畏箭避刀之輩?」也作「怕死貪」、「貪畏死」、「畏死貪」。
    
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或有以來。三國魏.劉楨〈公讌〉詩:「平未始聞,歌之安能詳。」《儒林外史》第二〇回:「這兩本是我平所做的詩,雖沒有甚麼好,卻是一相與的人都在上面。」
不帶來,死不帶去     
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(諺語)指錢財乃身外之物,既非與俱來,死後也無法帶走。勸人在世不要太汲營於追求利益。如:「反正錢財乃身外之物,不帶來,死不帶去,你又何必跟他錙銖必較呢?」
淡水態系     
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在淡水中,物群落與無機環境之間,相互組成密不可分且有秩序的體系。
急中     
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在緊急狀況下猛然想出了應付的方法。《三俠五義》第二三回:「那邊樹上有一樵夫正在伐柯,忽見猛虎啣一小孩,也是急中智,將手中板斧照定虎頭拋擊下去,正打在虎背之上。」
雜草叢     
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野草長得很多。如:「後院荒廢已久,處處雜草叢。」
無性     
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物的殖方式之一。動物行無性殖,常見於較低等的動物,無受精現象,而直接從親體長出新個體,其方式包括分裂殖、裂片殖、出芽殖、單性殖等,過程較有性殖簡單。植物方面則是藉由孢子或營養器官以繁殖後代。如真菌、蕈類、蕨類等多行孢子殖,較高等的植物則以「營養繁殖」,即由自母體之枝、葉、根等營養器官,長出新個體。
化需氧量/化學需氧量指數     
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  BOD是代表廢水中可物分解部份的有機物,COD則可代表廢水中近乎全部的有機物,故BOD/COD值愈大,表示廢水中所含的污染物質可被物分解的部份所佔比例愈大,亦即廢水之物分解性愈好,反之亦然。因此,BOD與COD比值的測定為鑑定廢水物可分解性最簡便易行的方法。以下將BOD/COD分為三種情況:
  (1)BOD/COD≧0.6:廢水中所含的有機物大都可被物所分解。
  (2)BOD/COD≒0.2:廢水中所含的有機物不容易被物分解,微物需加以馴化。
  (3)BOD/COD≒0.0:廢水中含有毒性物質,不太容易以物處理法處理。
  以B...
    
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1.一切有命的動植物。《禮記.祭義》:「眾必死,死必歸土。」
2.人以外的動物。《水滸傳》第三〇回:「眾好度人難度,原來你這廝外貌相人,倒有這等賊心賊肝。」
3.佛教用語。指一切有情識作用的物。亦即天、人、阿修羅、畜、餓鬼、地獄六道輪迴的各種命體。《大唐三藏取經詩話上》:「貧僧奉敕,為東土眾未有佛教,是取經也。」也作「有情」、「有識」。
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