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陷之死地而後生
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語本《孫子．九地》：「投之亡地然後存，陷之死地然後生。」形容置身於無退路的境地，勢必能拚死向前，求得生存。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「兵法不曰：『陷之死地而後生，置之亡地而後存？』」也作「置之死地而後生」。
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生津止渴
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潤喉且消除口渴的感覺。如：「蘆筍汁生津止渴，是廣受歡迎的消暑飲料。」
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蒼生
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比喻百姓。《書經．益稷》：「光天之下，至于海隅蒼生。」《三國演義》第九三回：「以致社稷丘墟，蒼生塗炭。」明．于謙〈詠煤炭〉詩：「但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。」也稱為「蒼民」。
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死生契闊
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契，相合；闊，離別。死生契闊指生死離合。《詩經．邶風．擊鼓》：「死生契闊，與子成說。」《周書．卷四一．庾信傳》：「死生契闊，不可問天。」
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生態
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生物圈內的生物，不論是同種或異種，彼此間都會相互影響；生物和他所生活的環境間，也會發生相互作用，這些現象稱為「生態」。
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生死之交
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可以共生死，共患難的交誼。元．鄭光祖《㑳梅香．楔子》：「晉公在鎗刀險難之中，我父親挺身赴戰，救他一命，身中六鎗，因此上與俺父親結為生死之交。」《三國演義》第六八回：「凌統回寨中拜謝孫權。權曰：『放箭救你者，甘寧也。』凌統乃頓首拜寧曰：『不想公能如此垂恩！』自此與甘寧結為生死之交，再不為惡。」
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虎嘯風生
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虎吼生風。比喻英雄豪傑得到時機奮發而起。《北史．卷七八．張定和傳．論曰》：「虎嘯風生，龍騰雲起，英賢奮發，亦各因時。」
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百弊叢生
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形容各種弊病接連發生。如：「由於建築商的偷工減料，使得這項工程百弊叢生。」
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自生自滅
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自然生滅。比喻任其自然發展，而不加以任何干預。唐．白居易〈山中詩．嶺上雲〉：「自生自滅成何事，能逐東風作雨無？」《花月痕》第四六回：「就如他說用兵大略，是先和倭夷，聽其自生自滅。」
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生生之謂易
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〔周易．繫辭上〕第五章說：「生生之謂易」，「天地之大德日生」。太極未分為兩儀之際，宇宙寂然混沌，毫無生氣。太極分為陰陽之後，乾坤始奠。〔彖〕曰：「大哉乾元，萬物資始。」「至哉坤元，萬物資生。」天地之大德就是化育萬物，綿延不已。所謂易理，也就是陰陽交會消長，生生不息的道理。
中國固有思想，把宇宙看作生生不息、日新又新的本體。宇宙到處充滿著生機，流露著生氣。這種生生之道，就全體說為萬物化育，就個體說為自生自成。在宇宙生生不已、綿延不息的過程中，萬物眾生皆參與之。我們觀察大地花紅草綠，鳶飛魚躍，代代相續，類類蕃衍，這種生氣蓬勃的景象，就是易理的精神所在。同時在生生不息、綿延不絕的歷... |
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貓頭鷹博士