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望而生畏
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語本《論語．堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」比喻見了就令人害怕。《痛史．敘》：「卷帙浩繁，望而生畏。」
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朝生暮死
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早上才出生，晚上就死亡。形容生命極短暫。元．丘處機〈水龍吟．算來浮世忙忙〉詞：「念朝生暮死，天長地久，是誰能保？」《孤本元明雜劇．騙英布．頭折》：「想著俺那朝生暮死生奸狡，似這般春花秋月何時了？」
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眾生相
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佛教指認為自己是一個獨立的個體，並且能清楚的區分自身和外在現象的這種概念。《金剛般若波羅蜜經》：「世尊！一切眾生相即是非相，何以故，如來說：『一切眾生即非眾生。』」
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有無相生
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有和無由互相對立而生。《老子》第二章：「故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」
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人生何處不相逢
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人雖離別，但終有會面之日。比喻世間事巧合極多，或指行事須留退路，切莫待人狠絕。《喻世明言．卷三八．任孝子烈性為神》：「恩義廣施，人生何處不相逢？冤仇莫結，路逢狹處難迴避。」《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「彼此睜眼一認，雖然隔了六年，面貌依然，正是昔年還銀義士。正是：一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。」
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生怕
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只怕、惟恐。宋．李清照〈鳳凰臺上憶春簫．香冷金猊〉詞：「生怕閒愁暗恨，多少事、欲說還休。」《紅樓夢》第一二回：「不許賈瑞多走一步，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學業。」
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累積發生率
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世代族群的人，經過某段觀察時間後，發生某疾病的人口佔該世代族群人口總數的百分比，稱為累積發生率。這是假定在一段觀察期間內(t1→t2)，世代族群中，除了得某疾病外，沒人死於其它疾病，則該族群之累積發生率(CIRt1-t2)為：
△CIRt1→t2＝｜Pt2－Pt1｜／Pt1＝1－exp〔－Σ(Idt)×△t〕 Pt2：觀察結束時(t2)的族群人口數 pt1：觀察開始時(t1)的族群人口數 ID：發生密度(incidence density) 當觀察期間愈短或所觀察的疾病為稀有疾病時，累積發生率會接近發生率，可用以估計發生... |
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百無一用是書生
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（諺語）讀書人一無所長，毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣，後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清．黃景仁〈雜感〉詩：「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」
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緣訂三生
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婚姻乃前世宿緣，多用以頌美婚姻的祝詞，也作「緣結三生」。
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尾生之信
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比喻堅守信約，至死不渝或固執而不知變通的守信。參見「尾生抱柱」條。《淮南子．說林》：「尾生之信，不如隨牛之誕。」
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貓頭鷹博士