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青出於藍
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01.南朝梁．庾元威〈論書〉：「余經取其善草、嘉禾、靈禽、瑞獸、樓臺、器服可為玩對者，盈縮其形狀，參詳其動植，制一部焉。此乃青出于藍，而實世中未有。」
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亂
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2.古代樂曲的最後一章。《論語．泰伯》：「師摯之始，關雎之亂，洋洋乎盈耳哉！」
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車水馬龍
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門前車馬往來不絕。＃語本《東觀漢記．卷六．外戚列傳．明德馬皇后》。後用「車水馬龍」形容繁華熱鬧的景象。
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狗尾續貂
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皆登卿將，並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>，不可勝紀，至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會，貂蟬5>盈坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」 〔注解〕
(1) 倫：司馬倫（？∼西元３０１），晉宣帝第九子，晉惠帝時，率兵入宮稱帝。
(2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。
(3) 越次：不循順序。
(4) 廝役：供勞役使喚的人。
(5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。
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九牛一毛
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相反詞：九鼎大呂、盈千累萬
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眶
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眼窩、眼睛的四周。如：「眼眶」、「熱淚盈眶」、「奪眶而出」。《列子．仲尼》：「矢注眸子而眶不睫。」
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中流砥柱
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比喻獨立不撓、力挽狂瀾的人。參見「砥柱中流」條。宋．劉仙倫〈賀新郎．小隊停鉦鼓〉詞：「緩急朝廷須公出，更作中流砥柱。」清．李漁《玉搔頭》第二二齣：「就是如今的天下，奸雄遍野，邪佞盈朝，全靠爹爹一人做個中流砥柱。」
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皓
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2.光明、明亮。如：「皓月當空」。唐．杜牧〈長安夜月〉詩：「寒光垂靜夜，皓彩滿重城。」宋．姜夔〈踏莎行．燕燕輕盈〉詞：「淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。」
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不言而喻
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根據《孟子．盡心上》記載，孟子認為君子的自然本性，無論是處於富貴或是窮困之中，都不會改變。因為仁、義、禮、智這些內在的道德早就深植於心，自然流露，而使他面色潤澤，背部充盈，這仁、義、禮、智之道當然也施行到手足四肢，由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢，因此人們的動靜行止無不中節合宜，因此即使不加說明，旁人也能了解並感受到他的君子風範與所受到的薰陶。後來「不言而喻」演變為成語，用來指事態明顯，不待說明即可曉悟。
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饕餮
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2.比喻凶惡貪婪的人。《左傳．文公十八年》：「縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之饕餮。」漢．蔡邕〈太尉李成碑〉：「百司震肅，饕餮風靡。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士