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大慈大悲
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大慈，佛家用語，指愛一切眾生；大悲，指拯救一切受苦難的人。「大慈大悲」形容救度眾生的廣大慈悲。《五燈會元．卷一．釋迦牟尼佛》：「世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。」亦形容人心腸好，非常慈悲。《水滸傳》第四回：「萬望長老收錄，大慈大悲！看趙某薄面，披剃為僧。」
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魔羅
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奪命、障礙善事者。為梵語ｍāｒａ的音譯。魔羅有三種：一指能奪人的生命、障礙善法的天界眾生。二指障礙修行的果報。三指修行者因修行方法不正確，而構成的幻境。
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攀緣
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2.佛學上指心追隨外境而多變。《首楞嚴經》卷一：「無始生死根本，則汝今者與眾生用攀緣心為自性者。」
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八難
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
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有情
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4.佛教用語。泛指一切有情識的生命。《大乘掌珍論．卷上》：「普為饒益一切有情，正發無上菩提大願。」也作「眾生」、「有識」。
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阿鼻地獄
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佛教宇宙觀中地獄中最苦的一種。為胡語音意合譯，意為無間。墮落到此的眾生受苦無間斷，故稱為「無間」。為八大地獄中的第八獄。《念佛三昧寶王論．卷上》：「女人能集，眾多苦事，假以香華，而為嚴好，愚人於此，妄起貪求，如海疲鳥，迷於彼岸，死必當墮，阿鼻地獄。」簡稱為「阿鼻」。
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盂蘭盆
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日（農曆七月十五日），用豐盛的供品，供養三寶以救先人倒懸之苦，相傳是出自目蓮救母的故事，有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時，已將「盆」解為盛食物的器具，宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳，高三、五尺，上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具，稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外，在焚燒後，看盆倒所向，也可以占氣候。
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傳教
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宣揚宗教教義。[例]為渡化眾生，法師不辭辛勞到各地傳教。
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我執
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佛教用語。指眾生執著有一個真實存在的自我之心態。《阿毗達磨俱舍論》卷二九：「由我執力，諸煩惱生，三有輪迴，無容解脫。」
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盂蘭盆會
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佛教徒在每年農曆七月十五日舉行齋僧、拜懺、放焰口等活動，以超渡祖先及餓鬼道眾生的法會。參見「盂蘭盆」條。
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貓頭鷹博士