跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
176 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:1487.2998 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
龍瑛宗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
龍瑛宗的作品與同時期作家最大不同處,是他吸收了西方現代派技巧的寫實主義,表現傳統習俗與現代意識的劇烈矛盾;此外,他對人物個性及心理刻劃非常細微,雖然沒有明顯表達對日本政府的不滿,但他側重描寫小資產階級、知識分子的苦悶以及女性不性的遭遇,實際上是變相的批判和抵抗。  日治時期的作家面臨兩個難題:1.台灣人是不是日本人 2.台灣作家的作品要不要配合日本戰爭國策。因此,龍瑛宗在西川滿所主持的《文藝台灣》裡,實際上處境是非常孤立無援的。  陳芳明曾說:『在國族立場上表態的,比較激烈者有周金波和陳火泉;比較含蓄一點的是王昶雄。第二...
Delphi法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
因此可能會受到施測者的干擾。(3) Delphi法施測相當耗時,不易控制進度,專家意見難免會出現前後矛盾的地方。(4) Delphi法的最後結論大多較為籠統,無法只是詳細規劃與具體細節,因此僅能做為訂立策略時的方向指導與參考(Listone & Turoff ,1975)。針對這缺點,近來學者才提出fuzzy Delphi來改進。概括來說,Delphi法是用來「篩選」指標準則很好的方法。有關Delphi的理論與實例,請參見第三章的詳細說明。二、Delphi的指構建構及篩選例如,以「學前特教教師專業評鑑準則」來說...
TRIZ     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
統論思想,提出了有關發明問題的基本理論。它的理論核心包括:基本理論和原理,具體包括:總論(基本規則、矛盾分析理論、發明的等級)、技術進化論、解決技術問題的39個通用工程參數及40個發明方法,物場分析與轉換原理及76個標準解法,發明問題的解題程式(運算元),物理效應庫。總之,TRIZ是一個包括由解決技術問題,實現創新開發的各種方法到演算法組成的綜合理論體系。 最終理想解的確認 在TRIZ理論中,在邁向解決問題的流程上,須先拋開各式各樣客觀的限制因素,通過理想化來定義問題的最終理想解,以明確理想解所存在的方向和位置,以求在...
沈佺期     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見,更教明白照流黃。」,情景交融,悲愴淒涼,深刻的反映當時的社會矛盾和人民的痛苦生活,成為千古不朽的名句。(資料選自網路)
孟克     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
但骨子裡仍保有北歐人的性格,儘管在藝術方面表現傑出,孟克因酗酒過度,面對愛情、親情、友情表現得蠻橫又矛盾,乃至於他回到挪威後過著深居簡出的生活,最後於西元1944年,並將所有畫作捐贈予奧斯陸這個城市。 藝術風格童年對於死亡的恐懼以及父親對宗教的狂熱影響了孟克創作的路線,他的藝術描寫這些人無法抵抗的力量,如:死亡、宗教等,畫面常雜揉著焦躁、熱情、死亡、毀滅、妒恨、強烈的愛等元素。 重要作品<病中的孩子>、<病房中的死亡>、<接吻>、<吶喊> 關鍵字中文關鍵字:孟克英文關鍵字:Edvard Munch 參考資料何政廣/編。孟...
芥川龍之介     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
各方的證詞與說法。不同的是《月亮寶石》最後澄清了事實,而《竹林中》中各方的證詞某些地方重合卻又有很大矛盾,但是又都能自圓其說。整個作品瀰漫著壓抑,彷徨,不定向的氣氛。這反應了作者本人迷茫的思想。自此以後,由於病情惡化,芥川龍之介常出現幻覺,當時的社會形式也右傾,沒有言論自由。這使得他的作品更加壓抑。1927年芥川龍之介繼續寫作隨想集《侏儒的話》,作品短小精悍,每段只有一兩句話,但意味深長。7月24日因「恍惚的不安」服藥自殺身亡。 觀點、評價芥川龍之介在他短暫的一生中,寫了超過150篇短篇小說。他的短篇小說篇幅很短,取材新...
不近情理     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不合乎人情道理。《紅樓夢》第一回:「故逐一看去,悉皆自相矛盾、大不近情理之說。」
Visual_Basic     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
似WordPerfect Office這樣第三方的產品裡面。VBA這樣嵌入在各種應用程式中看起來有些矛盾,但是它的功能和VB一樣強大。VBScript是ASP的預設語言,還可以用在Windows指令碼編寫(Shell Script)和網頁編碼(HTML)中。儘管它的語法類別似於VB,但是它卻是一種完全不同的語言。VBS不使用VB執行庫執行,而是由Windows指令碼宿主(wscript.exe - Microsoft Windows Based Script Host)解釋執行。這兩種語言之中的不同點影響ASP網站的表現...
泥牛下水     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
海中,直到如今全無消息。」佛家之中,以「泥牛」比喻人的思慮。一個人的內心在未開悟之前,想法往往是互相矛盾的,不只現在的想法和過去的想法矛盾,內在的想法和外在的想法矛盾,自己和其他人的想法也是充滿了衝突和比較,就像兩頭牛在互相爭鬥,無法解脫,然而泥塑的牛一旦掉入水中,馬上就會融化了;同樣的,一個人如果悟得智慧,開悟見性,原本心中的固執和主觀意識,也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟,但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容,所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中,至今沒有消息」的比喻,表示未開悟前,自己與自己、自己與別人都是對立的,互相不斷爭鬥;開悟之後,這種內外在的對立與爭鬥就不再...
駱以軍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
向來沒有一個統一、固定的敘事者、敘事觀點,說話、說故事的聲音不斷地跳動、游離,大膽展示多元、破碎乃至矛盾的敘事觀點─相當後現代。敘述是跳躍式,時空動線以直行、循環、重疊種種方式交錯出入,構置成拼貼、錯落、對比的異質時空。大學時期受張大春的啟蒙,使得駱以軍早期的小說充滿著實驗的精神,諧擬、遊戲、斷裂,企圖以多元破碎的觀點打破傳統敘事模式,嘲諷小說作為反映現實的最終可能。以《我們自夜闇的酒館離開》來告別張大春的影響進行屬於他個人的故事。後分別出版《棄的故事》、《妻夢狗》二書見證駱以軍創作的轉折,他融入大量的抒情成分及轉而面向...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示