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邵族     
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祭拜，祈求祖靈賜幅保祐家人平安。目前邵族共有七個姓氏，豐年祭祖時，先生媽（部落裡的女巫）會先念一段祝禱文，然後按照每一家的祖靈籃，一一念出這些祖先的姓名，形同邀請這些祖先參加豐年祭。舉凡族中之重要的祭儀，以及日常生活的瑣事，都是以祖靈籃為供奉的對象。（註一P.48） 關鍵字中文關鍵字：邵族Keyword：Thao 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田哲益（2003）。台灣原住民生命禮俗（一版）。台北市：武陵。（註二）
新港文書     
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，並以新港語在當地開始傳教。荷蘭傳教士用羅馬拼音文字寫成西拉雅族平埔語的《聖經》及多種宗教書籍如《祈禱文》、《十誡》等，包括Jac.Vertrecht的《Favtorlangh與基督教教材及說教書》、Daniel Gravius的《Sideia與馬太福音》，還有Gilbertus Harprt的《Favor-langh語辭典》等。到了1659年時，新港社原住民已有83%信仰基督教，是當時諸平埔族部落中接受基督教最剩的一個社，這種羅馬拼音的西拉雅語文在新港社最為盛行，故稱此種文書為「新港文書」。這是原住民族歷史上首度出現的...
孟克     
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父親為軍醫、母親則出身商家，在五歲時，母親罹患結核病不幸病逝，父親禁不起這個打擊便開始近乎瘋狂地向神禱告，由母親的妹妹暫為代理家務，她對於罹患結核病的孟克對藝術的追求給予同情式的支持，孟克十四歲時，姊姊因結核病離開人世，疾病為孟克的童年烙下不可磨滅的傷痕，結核病不但造成他的家人逝世、父親變得焦躁不安、自己也隨時籠罩在死亡的陰影之下，這些經歷最後都畫成他創作的靈感來源，也因身體羸弱，孟克經常輟學，學業表現自然不突出，父親只好允諾他學畫。西元1885年後，孟克斷斷續續獲得獎學金前往巴黎留學，但骨子裡仍保有北歐人的性格，儘管在...
代庖越俎     
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亦稱「田鼠」。 偃，音｜ㄢˇ。 (4) 庖人：廚師。庖，音ㄆㄠˊ。 (5) 尸祝：古代祭祀時掌讀禱告詞的主祭人。 (6) 樽俎：音ㄗㄨㄣ　ㄗㄨˇ。古代盛酒食的器具。此指祭祀用的禮器。
女巫     
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1.古代以歌舞迎神，為人祈禱的女官。《周禮．春官．女巫》：「女巫掌歲祓除釁浴，旱暵則舞雩。若王后弔則與祝前，凡邦之大烖歌哭而請。」
回教     
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西元七世紀時，阿拉伯人穆罕默德所創立的宗教。信奉阿拉為唯一真神，經典為《可蘭經》，一百一十四章。信徒一日五次面向麥加祈禱，一生必往朝麥加一次。教徒大都分布於中東、北非、印尼、巴基斯坦及大陸西北地區等地。唐時由回紇人傳入中國，故稱為「回教」。也稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
耿恭拜井     
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東漢耿恭被困於匈奴，水源斷絕，向涸井祝禱，泉水遂湧出。典出《後漢書．卷一九．耿弇列傳》。後比喻戰勝敵人的信念堅強。如：「若能有耿恭拜井之心，精衛填海之志，必能無堅不摧，攻無不克。」
布農族     
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人」的身分。（註四P.115） 巴西布布布農族有名的巴西布布（pasioutbut）為八部合音，是祈禱小米豐收的歌，亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂，此記歌在結尾會出現一段精彩的空白，之後再唱出最後一個和弦，那一課方為祈禱文中最重要及所要祈求之部分。布農族的小米豐收祭是在每年小米播種前舉行，由村里選出八位在過去一年中出草順利、健康平安的好青年，圍著小米種子，以清亮的歌聲祈求年年能豐收。（註三P.144-145） 打耳祭對布農族而言，耳祭是每年最重要的...
天國     
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天主教、基督教稱上帝所居住的國度。[例]我們祈禱逝者能升上天國，永遠安息。
桓夫     
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