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焚香
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燒香。[例]焚香靜坐、焚香默禱
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瓣香
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形狀像瓜瓣的香，表示禱祝敬慕之意。宋．曹彥約〈譚仁季以二詩見遺走筆次韻〉：「詩才清不羨滄浪，曾向歐曾接瓣香。」
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祭司
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介於神靈與人之間的中間人，在祭儀中代表或領導人們向神靈祈禱或作祭。
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民間
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人民群眾之間。《大宋宣和遺事．元集》：「青苗錢法大不便於民間，有司責篤嚴急。」《初刻拍案驚奇》卷五：「民間各處，立起個『虎媒之祠』，若是有婚姻求合的，虔誠祈禱，無有不應。」
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伏望
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俯伏而希望。為表示希望的敬辭。《初刻拍案驚奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，使夫妻再得相見。」清．孔尚任《桃花扇》第二五齣：「伏望明白宣示，以便分憂。」
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秣馬利兵
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感通
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以至誠通達而獲得回應。唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「潛心默禱若有應，豈非正直能感通？」
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斯干
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《詩經．小雅》的篇名。共九章。根據〈詩序〉：「斯干，宣王考室也。」或亦指築室既成而頌禱之詩。首章二句為：「秩秩斯干，幽幽南山。」
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祝詞
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1.古代祭祀時禱告的文辭。《舊唐書．卷三○．音樂志三》：「祝詞以信，明德惟聰。」也作「祝文」。
2.喜慶時頌禱的文辭。清．陳康祺《郎潛紀聞》卷一○：「中國諸公卿宴會，席間必有祝詞，以堅和好。」
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松枯石爛
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於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的...
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