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社會學的三大傳統     
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論以布魯默(Blumer)為代表。(3)交換理論以霍姆斯(Homans)為代表。(4)俗民方法論以高柯(Garfinkel)為代表。(5)戲劇論以高夫曼(Goffman)為代表。(註一) 關鍵字中文關鍵字:社會學的三大傳統 參考文獻註一:彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北:風雲論壇。p.42-44註二:社會學概論講義。取自網路資料 http://www.eyebook.com.tw/books/2BF21/2BF21-CON.pdf
瓜熟蒂落     
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苦發,終感宮而甘通。信不和而自馨,與九鼎乎齊功。蔓草是藉1>,密葉是蔽。潛湫2>獨熟,墮莖落蔕3>。馥酷烈,氣暢4>雲際。申、狄不能詳其味,隸首不能為之計。 〔注解〕 (1) 藉:鋪墊。 (2) 湫:音ㄐ|ㄠˇ,低溼狹小。 (3) 蔕:音ㄉ|ˋ,同「蒂」,果實與枝莖相連的部分。 (4) 暢:無阻礙。
訊息處理論     
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儲存於記憶中的訊息,解碼輸出並透過反應表現於外的歷程。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美芳、胡致、王淑敏、黃宜敏編譯(1991),教育心理學,台北:心理。註2: 張春興(1994),教育心理學。台北:東華書局。 關鍵字中文關鍵字:訊息處理論英文關鍵字: information-processing theory
鳥語花香     
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鳥兒歌唱,花開芳。形容景色的美好。如:「春天到了,大地一片鳥語花香。」也作「花香鳥語」。
網羅     
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2.比喻法令、法網。唐.司空圖〈酬張赦後見寄〉詩:「紫鳳朝銜五色書,陽春忽布網羅除。」《三國演義》第二二回:「舉手掛網羅,動足觸機陷;是以兗、豫有無聊之民,帝都有吁嗟之怨。」
全語文教學     
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老師的引導,他們能錯誤中成長,他們將逐漸發展出符合約定俗成的語言規則。 全語文在教學上的應用(引自吳玲,2004)朗讀:老師先念繪本內容給兒童聽,以培養兒童的閱讀興趣、認識故事的基本結構。兒童也可以齊聲朗讀、輪流朗讀,化身各種角色,以不同的聲音朗讀故事。教師可以藉著朗讀活動,培養兒童傾聽、專注的能力;讀故事給兒童聽,可以同時增強兒童口語表達能力和閱讀理解能力。寫日記:教師應鼓勵兒童用任何記號或自己發明的拼字來寫日記或班級日誌。兒童將發生在自己身旁周遭的事情紀錄下來,可以由老師批閱、答覆,是很好的互動交流管道,老師提供一...
形影不離     
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03.清.馮桂〈潘母張太夫人墓志銘〉:「公薨,哀毀盡禮,與汪夫人相慰藉,形影不離。」
寓意     
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寄託隱含的意旨。南朝梁.劉勰《文心雕龍.頌讚》:「及三閭橘頌,情采芳,比類寓意,又覃及細物矣。」宋.陸游《老學庵筆記》卷四:「淵明之詩,皆適然寓意,而不留於物,如悠然見南山。」
劉政宏、林宜利、陳荻卿、林奕宏、陳淑蓉譯(2004)。認知心理學。台北市:學富。鄭麗玉、陳秀蓉、危芷、留佳莉(2006)。心理學。台北市:五南。
班度拉(Bandura)自我調節論     
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調節,而由學生自制,此狀態為教師與學生共同追求的目標。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美芳、胡致、王淑敏、黃宜敏編譯(1991),教育心理學,台北:心理。註2: 張春興(1994),教育心理學。台北:東華書局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%8F%AD%E5%BA%A6%E6%8B%89%EF%BC%88Bandura%EF%BC%89%E8%87%AA%E6%...
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