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遺教     
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2.臨死時的訓詞。漢.劉向《說苑.卷一○.敬慎》:「常摐有疾,老子往問焉,曰:『先王疾甚矣,無遺教可以語諸弟子者乎?』」
楚莊絕纓     
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春秋時楚莊王賜群臣喝酒,燈燭熄滅時有人拉扯楚王愛妾的衣服,愛妾拉斷其人帽帶,欲使楚莊王找出此人。楚莊王為了不因他人酒醉失禮而辱其節,遂使左右臣子百餘人都一起扯斷帽帶。後來此臣於沙場上效死以報。見漢.劉向《說苑.卷六.復恩》。
邸舍     
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1.王公貴人的府第。漢.劉向《說苑.卷八.尊賢》:「史鰌去衛,靈公邸舍三月,琴瑟不御。」《宋書.卷五七.蔡廓傳》:「王公妃主,邸舍相望。」
絕纓     
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戰國楚莊王與群臣宴飲,日暮酒酣,殿燭熄滅,有人扯美人衣裳,美人絕斷其冠上纓索,請王點火查看。楚王反令群臣盡絕冠纓,而後點火,使扯衣者不致受辱。後二年,楚與晉戰,有一將奮勇殺敵,卒勝晉國,王問其人,即是夜絕纓之人。見漢.劉向《說苑.卷六.復恩》。後以絕纓比喻輕薄犯錯之人。《文選.曹植.求自試表》:「臣聞明主使臣不廢有罪,故奔北敗軍之將用,秦魯以成其功;絕纓盜馬之臣赦,楚趙以濟其難。」晉.張華〈輕薄篇〉:「絕纓尚不尤,安能復顧他。」
浮以大白     
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目錄1 出處2 意義3 相似詞4 例句 出處漢‧劉向《說苑‧善說》:「魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政‧曰:『飲不釂者,浮以大白。』文侯飲而不盡釂,公乘不仁舉白浮君。」 意義浮:違反酒令被罰飲酒;白:罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。後指滿飲一大杯酒。 相似詞浮以一白 例句王曰:「不飲者,浮以大白!」
跌而不振     
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明,提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編,其中「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行」,本於《淮南子.脩務》:「今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。」大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一旦被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。
造命     
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主宰、創造命運。漢.劉向《說苑.卷一二.奉使》:「秦楚轂兵,秦王使人使楚,楚王使人戲之曰:『王方殺子以釁鍾,其吉如何?』使者曰:『秦楚轂兵,吾王使我先窺,我死而不還,則吾王知警戒,整齊兵以備楚,是吾所謂吉也……。』楚王赦之,此之謂造命。」《後唐書.卷一三九.李泌傳》:「夫命者,已然之言。主相造命,不當言命。言命,則不復賞善罰惡矣。」
踣不復振     
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明,提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編,其中「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行」,本於《淮南子.脩務》:「今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。」大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一旦被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。
雨人     
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施恩澤於人。漢.劉向《說苑.卷五.貴德》:「吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!」
煩文     
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2.繁瑣的規範、無謂的虛禮。漢.劉向《說苑.卷五.貴德》:「滌煩文,除民疾,存亡繼絕,以應天德。」
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