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計劃商。《後漢書.卷一二.彭寵傳》:「寵又與常所親信吏計,皆懷怨於浮,莫有勸行者。」《三國演義》第二回:「玄德連忙回軍,軍中大亂,敗陣而歸,與朱儁計。」
南北和     
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2.民國七年北京政府徐世昌,南方軍政府岑春煊,雙方派人於上海開會和,但遭到皖系軍閥段祺瑞破壞,未能達成協
    
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立憲國家的國民所選出代表參政事的人。如:「代士目光放長遠,後世子孫才能獲取更大福祉。」
    
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1.周代八辟法之一。五族之內及外親之有服者,有罪則之,以期減免。見《周禮.秋官.小司寇》。
2.商婚事。《三國演義》第五四回:「中年喪妻,大不幸也。骨肉未寒,安忍便親?」《初刻拍案驚奇》卷一六:「請個地理先生,擇地殯葬了王氏棺訖,那時便漸漸有人來親。」
    
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視訊會     
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視訊會又稱電視會,是一種對兩個或多個地點的用戶,提供雙向即時傳送語音和動態畫面的視聽會話型會。有了視訊會技術,人們可以不必集合在一起,即可看到與會人員的影像並參與對話。
    
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1.論能貫通。如:「博學通」。
2.共同論。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「於是詔諸尚書通。」
3.職官名。清制文官正三品封通大夫。
    
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立憲國家的立法機關。也作「國會」、「會」。
社會主義者倡的教學法     
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  教學法主要是指在學校教育過程中運用學科教材之教導的原理原則的方法。教師宣稱要採取的教學法和教師實驗運用的教學法之間,有顯著的不同;傳統的教學法以正式的講述說明的學習設計,以獎勵和懲罰為制約。現代的教學法則強調啟發討論式,師生之間互動,避免壓抑式的教導。教育社會學中所探討的教學法與教育學者探討的重點略有不同,如柏恩斯坦(B. Bernstein)對教育知識社會學的探討文獻之中,主張教育知識的選擇、組織、分類、分配和評鑑方式等,反映權力支配和社會控制的原則。柏恩斯坦強調分類之中蘊含權力的分配,架構之中深藏社會控制的原則。課程內容之中如果有明顯的界限或疆域,則成為「聚集型」(Collection...
文學改良芻     
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民國六年胡適所發表,倡導用白話文寫作的主張。
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