:::
資料庫查詢時間：265.6288 ms
共 1000 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
舉足輕重
瀏覽人次:0
收藏人次:0
只要一舉腳，不管是放在左邊或右邊，就有輕重的分別，將會影響兩邊的情勢。」後來「舉足輕重」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所居地位極為重要，一舉一動皆足以影響全局。另外《史記．卷九二．淮陰侯列傳》記載，因為龍且被齊王韓信殺死，項王害怕，於是派武涉前去見韓信說：「當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。」此段文字雖也有「舉足輕重」的意思，但就成語語型而言，仍以前引之《後漢書．卷二三．竇融列傳》較為貼切。
|
|
咦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
嘆詞。表示驚訝、疑問的語氣。[例]咦！你不是到高雄出差嗎？怎麼會還在這裡？
|
|
閉門造車
瀏覽人次:0
收藏人次:0
雖然關起門在家製造車子，但因為依循著一定的規則，所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
|
|
井然有序
瀏覽人次:0
收藏人次:0
也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
|
|
青黃不接
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戶戶不缺錢糧的五月發放，就算不得『救濟困乏』，簡直就是向人民放債取利！」後來「青黃不接」這句成語就從這裡演變而出，用來指新穀還沒成熟，存糧又已吃完；亦用來比喻有所匱乏，一時難以為繼。
|
|
江河日下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出，用來比喻情況日漸敗壞。
|
|
好逸惡勞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書．卷八二．方術列傳下．郭玉》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不彊，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
|
|
待價而沽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「待價而沽」原作「善賈而沽」。子貢是孔子眾多弟子之一，春秋衛國人，善於經商，並且口才極佳。他一直覺得自己的老師學問好，又具才幹，像現在這樣被埋沒實在太可惜了，應該投靠一個賢能君主以一展長才。於是他問孔子：「有塊美玉在這裡，您認為應該找個木匣子把它收藏起來，還是求個好價錢賣了呢？」孔子一聽就明白子貢話中所指，便回答：「賣了吧！賣了吧！我是在等有人出高價呢！」這段師生對答中，是把懷才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的賢能君主比喻成識貨的好商人。孔子為了尋找願意出高價的人，花費了十三年周遊列國，直到六十八歲那年才放棄希望，返回故鄉致力於古代典籍的整理。後來「待價而沽」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
|
|
赴湯蹈火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避艱險。但也有學者以為，「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載，東漢末年豪強四起，劉表佔領了荊州，有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說：「雖赴湯蹈火，死無辭也。」表示在君臣的名分下，他一定會堅守節操，為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」，意思同樣是奮不顧身，不避艱險，與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
|
|
痛定思痛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
韓愈，字退之，唐河陽人。他自幼父母雙亡，由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地，靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣，他努力讀書，終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈，屢次犯顏直諫，因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及：他在京八九年，沒有收入，都靠求人度日，過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後，回想起當時的情形，更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士