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不見血     
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不露痕跡。比喻手段陰險可怕。《二十年目睹之怪現狀》第五○回:「頭一件先要學會了卑汙苟賤,才可以求得著差使;又要把良心擱過一邊,放出那殺不見血的手段,才弄得著錢。」
不得     
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不受愛戴。《舊唐書.卷一○四.哥舒翰傳》:「先是,翰數奏祿山雖竊河溯,而不得心。」
息事甯     
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甯,通「寧」。「息事甯」即「息事寧」。見「息事寧」條。01.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷二三.灤陽續錄五》:「畏鬼者常之情也,謬答以畏,可息事甯。」
如蓺     
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蓺,割草。殺如蓺形容濫殺無辜,無所動心。《新唐書.卷二二五.逆臣傳下.黃巢傳》:「觀察使韋岫戰不勝,棄城遁,賊入之,焚室廬,殺如蓺。」
持扇婦像(楊三郎)     
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不平凡的。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「其傍時有奇,聊及閑暇,廣求其真。」《三國演義》第五回:「擒賊定須擒賊首,奇功端的待奇。」
健康工效應     
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  是職業病研究中發現到工總死亡率較一般族群為低的現象,此名詞係Mc Michael氏於1976年在研究標準化死亡比時所提出,這種現象是由於健康不良者無法從事某些職業所造成。例如在職前體格檢查時,有些健康狀況較差之應徵者可能會被篩除,而在就職後,如發生慢性或其他疾病者也可能會自動離職。因此,如不考慮此種效應,而將勞工之死亡率直接與一般口之死亡率相比,則會產生選擇性的偏差。
受過     
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代替別承受責難。如:「他為了朋友道義,沒有說出真正的主謀,自己代受過。」
    
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1.的生命。《後漢書.卷四一.鍾離意傳》:「詔有司,慎命,緩刑罰。」《紅樓夢》第三回:「姨表兄薛蟠,倚財仗勢,打死命,現在應天府案下審理。」
2.的壽命。漢.王充《論衡.解除》:「國期有遠近,命有短長。」《文選.曹植.送應氏詩二首之二》:「天地無終極,命若朝霜。」
際知覺     
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  際知覺係指一個對自己與別之間所發生的諸種關係的感覺和覺察。當一個觀察到或遇到別時,往往不但就其特色進行了解,而且還進一步根據所觀察到的特色作主觀的判斷和評鑑。判斷和評鑑除具有深切主觀的特色外,也是一種推理引伸的歷程。從觀察與遭遇到判斷與評鑑或推理引伸的歷程,就是際知覺的作用。
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