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莫友芝(1811-1871)
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莫友芝字子偲，號郘亭，晚年又自稱眲叟。貴州獨山人，生於清嘉慶16年(1811)。道光11年(1831)中舉人。咸豐10年(1860)，往客太湖胡林翼所，為校刻〔讀更兵略〕。太平天國之亂，曾從曾國藩於安慶瑜十年，江南底定，寓金陵，遍游江淮吳越各地。當時名士，如南匯張文虎、江寧汪士鐸、儀徵劉毓崧、海寧唐仁壽、武昌劉裕釗、江山劉履芬等輩，均為其莫逆。同治4年(1865)李鴻章薦於朝，有詔徵用，不就。10年往求文宗、文匯閣圖書於揚州，9月至興化病卒，享年61歲。
友芝家貧而嗜古，善聚珍本書，讀之恆徹旦暮不息，寢食並廢，博通蒼雅故訓六藝名物制度，旁及金石目錄家言，治詩尤精，又二真行篆隸... |
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日出(楊三郎)
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封（音響強度之單位）
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封為聲音響度(loudness of sound)的單位。要測定聲音響度，就以測量聲音相對於參考音(reference tone)的強度，定為音響強度級(intensity level)，簡稱為響度級。
參考音通常為純音一千赫的頻率及其聲壓均方根值(root-mean-square)為2x10-5。(1pa=1N/m2) 聲音響度界定方法如下：由測聽者的一耳聽參考音，另一耳聽被測聲音。然後增加參考音強度，直到測聽者判斷此參考音強度與被測聲音強度相等時為止（須兩耳反復交換測聽）。若此時參考音為n分貝強度級，則被測聲音的響度級即為n封。 |
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格勒諾勃第一大學（法國）
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格勒諾勃第一大學為一九七○年時根據一九六八年的法國高等教育改革法案而建立的三所格勒諾勃大學中的一所，以代替在一三三九年由羅馬教宗所成立的格勒諾勃大學，後因法國大革命而停止，由法學院、文學院和理學院取代，直至一八九六年再度恢復為大學。
該校有學術與經濟自主權，屬國家機構，由教育部管轄，經費由政府提供。其組織是由一些訓練和研究單位所組成，各單位有學術及行政自主權。統管機構為大學委員會，成員包括教授代表、研究員、學生、行政與技術人員，也有從公私立部門選出非大學本身的委員代表。科學委員會，專司研究事宜。各單位亦有其委員會，由其內部之教授代表、研究員、學生、行政與技術人員組成。校長由大... |
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江蘇省蘇州中學（大陸地區）
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蘇州中學校址在江蘇省蘇州市三元坊，為大陸地區最古老和最著名的中學之一。
蘇州中學歷經變遷。現三元坊原為北宋散文大家范仲淹於景佑二年(1035)所建府學舊址。清康熙五十二年(1713)增設紫陽書院。光緒三十年(1904)改為江蘇師範學堂，文字學家羅振玉任校長，聘日本文學博士藤田豐八為總教習，教習中有著名學者王國維等，先後任教該校之日本學者約二十餘人，師資整齊雄厚。這一時期該校學生畢業後大多赴日留學，多數參加孫中山組織之同盟會。民國元年(1912)，改名江蘇省立第一師範學校，著名學者楊保恆任校長。楊校長創導「注全力於德智體三育之發達」，並首創小學單級教學法。十六年(1927)，學... |
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摩根(1837-1913)
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摩根不是圖書館員，他是一位業餘的古書與手稿收藏家。他的父親也是一位收藏家，保有美國第一任總統華盛頓的一些函件及許多名家的手稿。受到他父親的影響，摩根自幼喜歡古籍與名人簽名，14歲時就開始收集美國總統的簽名。他的藏品多很名貴，到1905為止，他已收藏了700冊搖籃本(Incunabula)，包括歐洲第一本印刷的〔古騰堡聖經〕(Gutenberg Bible)及不少其他孤本。除印刷的古書外，他還收藏了巴比倫的泥板(Clay Tablet)書，埃及的紙草(Papyrus)書，及中國古代的印鑑(Seals)。
為了永久保存他的珍藏，他於1906年在他紐約市麥迪遜大道寓所的附近建了一個... |
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汪喜荀(1786-1847)
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汪喜荀，清代藏書家。江都人（今江蘇揚州市），初名喜孫，字孟慈。生於乾隆51年(1786)，父汪中，亦以藏書知名。喜荀中嘉慶12年(1807)舉人，任內閣中書，由員外郎出任懷慶知府。博覽群書，於文字，音韻之學多所研究，不為俗業所囿。承父書數萬卷，又肆力訪求，共得100,00卷，連問禮堂以貯之，又有且住庵為其著述吟詠之所。學者孫衣言贈以短歌云：「藏書十萬卷，不能療朝飢，仕宦二十年，妻拏猶餔糜。日種梅花夜讀史，世間賢者寧有此？」道光27年(1847)卒，年62。著有〔且住庵詩文稿〕、〔孤兒編〕3卷、〔從政錄〕4卷、〔汪氏學行記〕、〔容甫先生年譜〕、〔汪孟慈文集〕等。藏書印記有「江都汪氏問禮堂收藏...
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二端（陰陽）
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二端指陰陽而言，此辭散見於〔張子全書．太和篇〕及〔乾稱篇〕。張載以為宇宙的根源，歸之於「一」，即太虛；而宇宙萬物的形成 ，則源於「二」。太虛是寂然不動的、至靜無感的，由於陰陽二端的屈伸相感，帶動宇宙的變化。張載認為「一」與「二」是分不開的，「一」由「二」得以顯現，而「二」之合則為「一」。他說：「兩不立，則一不可見，一不可見，則兩之用息。兩體者，虛實也、動靜也、聚散他、清濁也，其究一而已。」（〔太和篇〕）宇宙生成變易的原理，始之於「一」，動之於 「二」，「一」為根本，「二」為變易之因，「一」是體，「二」是用。
張載認為由於陰陽二端之作用，而生成宇宙萬物。他說：「天性乾坤陰陽也，... |
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安國(1481-1534)
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安國，我國明代著名藏書家。字民泰，號桂坡。以號為館名，稱桂坡館。明錫山（今江蘇無錫）人，為當地巨富，號稱安百萬。以用銅活字排印書籍著稱。安氏喜歡購買古書名畫，聞人有奇書，必重價購之，以至充棟。鑄活字銅板，印諸祕書，以廣其傳。
安國造字印書，給始於正德7年(1512)左右。其桂坡館所印書籍很多，今可考的有［顏魯公集］15卷、［補遺］1卷、［初學記］30卷、［吳中水利通志］17卷、［重校魏鶴山先生大全集］109卷等10種。其最早（正德16年，1517）印行的［東光縣志］是我國唯一用銅活字印的方志，可惜已失傳。 安氏活字本質量較好，清初錢謙益［春秋繁露］跋：「金陵本訛... |
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宗舜年(1865-1933)
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宗舜年，字子戴，號耿吾，江蘇上元人。生於清同治4年(1865)。其父源瀚，字湘文，歷官衢、湖、嚴各州知府，署杭嘉湖道。子惟恭，字禮白，曾任上海復旦大學、中國公學教授。祖孫三代，俱好藏書，重點各不相同。宗源瀚所藏書齋名頤情館，多清代普通刊本，約數萬卷。宗舜年藏書之所，號稱咫園，始藏有宋、元刊本。其中以宋刊小字本〔通鑑紀事本末〕及南宋刊元人抄補本〔湖山野錄〕最珍貴。前者後歸傅增湘雙鑑樓，後者曾於宗舜年身後售與蔣祖詒，目前藏於北京圖書館。宗惟恭則所好獨在泉幣，其癖泉書室所藏泉幣書籍，凡119種。又輯刻〔咫園叢書〕，包括3種金石圖書，民國37年(1948)出版。
宗舜年於光緒14年(... |
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貓頭鷹博士