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吉人天相     
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吉善的人自有上天的幫助。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「自古吉人天相,眼下凶星退度,自然貴體無。」《精忠岳傳》第三八回:「一體之,何勞囑咐!但願吉人天相。恕不遠送了!」
頂天立地     
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頭頂著天,腳立於地。形容人處光明磊落,氣勢豪邁。元.陳以仁《存孝打虎》第二折:「不能夠開疆展土笑談間,算甚麼頂天立地男兒漢。」《里語徵實.卷下.頂天立地引孫真人.衛生歌云》:「頂天立地非容易,飽食暖衣甯不愧。」也作「立地頂天」。
頹廢     
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意志消沉、精神衰敗。[例]頹廢的人終將不能成就大
將就     
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勉強牽就不滿意的環境或物。元.關漢卿《竇娥冤.楔子》:「孩兒,你也不比在我跟前,我是你親爺,將就的是你」《文明小史》第五○回:「倘然辭了他,跑到香港,一定被人恥笑,不如將就將就罷。」
逍遙法外     
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「逍遙法外」是指犯罪者逃過法律制裁,仍自由自在。「逍遙」一詞見於《莊子.讓王》篇。舜要把天下讓給善卷。善卷回答說:「我住在宇宙之中,冬天到了就換皮毛厚衣,夏天到了就換穿麻縷薄衣。春天時,我從耕種,勞動我的身體;秋天時,我收割後,不愁沒食物吃。每天日出而作,日落而息,自由自在地活於天地之間,暢意自得,無所牽掛。我要天下做什麼?」這裡的「逍遙」表示暢意自得,無所牽掛;也就是自由自在。法律是用法約束人行為的條文,違法者必須受罰,甚或失去自由。一個人若犯了罪,卻未受法律的制裁,仍自由自在地活著,就稱為「逍遙法外」。
老成持重     
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形容人成熟老練,個性沉著穩重,處不輕率浮躁。《宋史.卷三三五.種世衡傳》:「師中老成持重,為時名將,諸軍自是氣奪。」《老殘遊記》第一回:「幸而尚有幾個老成持重的人,不然,這船覆的更快了。」也作「老成穩重」。
將計就計     
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※#元.楊梓《豫讓吞炭.第二折》(據《元曲選外編》引)1>〔韓云〕魏公子,我想來,若智氏平了趙子,禍必及咱二家,莫若先下手為強。〔魏云〕咱1>今將計就計,決開堤口,引汾水灌2>安邑,絳水灌平陽,使智氏軍不戰自亂。一壁廂整搠3>人馬掩擊,無不成。〔韓云〕誠恐謀泄敗,咱須對天歃血盟誓,方敢行。〔正末上云〕某來到韓魏二君營門外,聽了這一會,不想他二人也怨智氏。我今見他,不說襄子之臣,只說是智伯使命,看他怎麼說。兀那小校!報與二位公子得知,說智伯使命到來。〔小校云〕報的主帥得知,今有智伯使命到來。〔韓魏云〕請相見。〔見科正末云〕俺智伯主人,差小人來巡探軍情,傳與二位用心防守,勿致疏虞。〔韓云〕俺...
借刀殺人     
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比喻假他人之手去害人。《老殘遊記》第五回:「我當初恨他報案,毀了我兩個弟兄,所以用個『借刀殺人』的法子,讓他家吃幾個月官,不怕不毀他一兩千吊錢。」也作「借劍殺人」。
對象     
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1.泛指人類一切活動所指向的人或物。如:「研究對象」。
格格     
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擬聲詞:(1)形容鳥鳴叫的聲音。《儒林外史》第一回:「忽然起一陣怪風,刮的樹木颼颼的響。水面上的禽鳥,格格驚起了許多。」(2)形容笑聲。《文明小史》第四三回:「眾人至此,有幾個禁不住格格的一笑。」(3)形容輕敲或碰撞的聲音。如:「格格作響。」《太平廣記.卷三四二.周濟川》引《祥異記》:「俄而擺臂,格格者,骨節相磨之聲也。」《聊齋志異.卷六.董公子》:「聞床上支支格格,如振衣,如摩腹,移時始罷。」
扞格,指抵觸阻隔而難以相合的狀態。清.徐珂《清稗類鈔.種族類.魚皮韃子》:「性嗜飲而健啖,所需酒品,皆以所採樺樹皮,及獵得之禽獸,乞俄人換之。故皆能操俄語,而漢語則格格不通,漢文更無論矣。」
清代貴族上自親王,下至輔國的女兒稱為「格格」。地位在公主之下,宗人女之上。
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