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九族
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九族一辭始見於〔尚書.堯典〕;經文為:「克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協和萬邦;黎民於變時雍。」由此可以看出帝堯的治國理念,重視道德教化;從正己修身做起,以明德為修身之本,能明德才能與近親族人和睦相處,再推及全國百姓,寰宇萬邦,呈現各國和平共處、萬民歸心的昇平景象。在從個體通往群體的過程中,親九族是重要的步驟。
「九族」的涵義,漢代儒家學者有二種解說:一是〔今文尚書〕學者夏侯氏、歐陽生,認為九族是異姓親族,即父族四、母族三、妻族二;一是〔古文尚書〕學者馬融、鄭玄,認為九族是同姓親族,從己身起算,上至高祖,千及玄孫,即高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄... |
巴爾幹戰爭
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,於是1913年戰火又起。此次便是第二次巴爾幹戰爭(1913年6月-8月) 。塞爾維亞想併吞阿爾巴尼克,而奧匈帝國害怕塞爾維亞日益強大,匆匆促使阿爾巴尼亞獨立。塞爾維亞人對此惱怒到了極點。兩國間的敵視成為後來第一次世界大戰的導火線。保加利亞由於被巴爾幹鄰國擊敗,因而轉向復仇主義,第一次世界大戰時加入同盟國(因塞爾維亞、希臘、羅馬尼亞皆為協約國成員),尋求恢復大保加利亞的光榮。 1914年6月28日,塞爾維亞族學生林西普在波士尼亞首府塞拉耶佛開槍打死奧匈帝國王位繼承人斐迪南大公。普林西普是黑手黨成員,這個組織目標是南斯拉夫...
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名實相稱
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此處所列為「名副其實」之典源,提供參考。 #《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.孔融》1>操故書激厲融曰:「蓋聞唐虞之朝,有克讓之臣,故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣,猶能相下;寇、賈倉卒武夫,屈節崇好;光武不問伯升之怨;齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者,豈累細故哉!往聞二君有執法之平,以為小介,當收舊好;而怨毒漸積,志相危害,聞之憮然,中夜而起。昔國家東遷,文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副,綜達經學,出於鄭玄4>,又明《司馬法》5>,鴻豫亦稱文舉奇逸博聞,誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好,又於鴻豫亦無恩紀,然願人之相美,不樂人之相傷,是以區區思協歡好。又知二君群小所搆,孤為人臣,進不能風化海內,...
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批判哲學
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批判哲學(The Critical Philosophyb)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、批判思考的機會2.2 二、無宰制的理想言談情境之實踐3 關鍵字4 參考資料 源起哈伯馬斯是法蘭克福學派中集大成之代表性人物。他延續批判理論對於資本主義意識形態宰割批判的一貫立場,提出三種知識趣向:觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程,進而主張主體必須透過自我反思...
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工業革命
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明了比早期蒸汽引擎效率更高的冷凝蒸汽引擎。工廠最初利用這些引擎驅動磨粉機、起重機和其他機器。特里維西克在1803年,史蒂芬生在1814年分別把蒸汽引擎裝在機車上,拉動軌道上的貨車。史蒂芬生接著用機車來拉載人的客車。到1855年,英國已鋪設了數千里的鐵軌,鐵路運輸的偉大時代就此展開。 煉鋼廠人類在2000年前就發明了硬化的鐵─鋼,然而煉鋼過程所費不貲。1850年代,英國工程師貝西默發明了價廉的煉鋼方法,這對於工業幫助頗大,因為鋼比鐵更耐用,所以鋼的運用迅速傳遍歐洲。 關鍵字中文關鍵字:瓦特、特里維西
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銅雀臺
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東漢獻帝建安十五年冬,曹操於今河北省臨漳縣西南建一高臺。樓頂置大銅雀,展翅若飛。唐以後也稱為「相臺」。宋.劉克莊〈沁園春.何處相逢〉詞:「何處相逢;登寶釵樓,訪銅雀臺。」《三國演義》第三四回:「乃即日破土斷木,燒瓦磨磚,築銅雀臺於漳河之上。」
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共享軟體
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廣為流傳,而不像傳統的商業軟體,讓使用者先買後用,來以確保商業軟體公司的營利,這也是共享軟體場商需要克服的難題。站在使用者的立場來看,由於共享軟體需要以營利為目的,因此開發的作者大多是以英文來當軟體的界面,對於非英語系的國家的使用者來說,其界面仍必須上網去尋找中文化,而若中文化作者翻譯進度落後,或是無人去翻譯,使用者則必須花很長的一段時間去熟悉軟體的界面,更有可能降低使用的欲望。站在資訊安全的角度來看,由於共享軟體採用的是先讓使用者進行試用再進行付費的方式,也因此有許多電腦病毒常偽裝成熱門的共享軟體,讓使用者的電腦不知不...
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中子
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2.一種基本粒子。常以符號n表示。為所有質量數大於一的原子核之構成部分。西元一九三二年,由英國物理學家查德威克(Chadwick)發現。質量與質子的質量相近,為電子質量的一八三八點六倍,但不帶電荷。單獨存在時不穩定,容易衰變為質子和電子。因其不帶電,容易進入原子核,故可以用來衝擊原子核,引起核子反應。
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太極拳
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1.一種武術運動。按陰陽生剋的原理,合為十三式,習練時講究以靜制動、以柔克剛、借力打力,兼具防身與健身的效果。[例]太極拳的動作雖然柔和緩慢,但其實卻使演練者全身都在運動。
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罷於奔命
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四處奔走應付而感到精疲力竭。《左傳.成公七年》:「爾以讒慝貪惏事君多殺不辜,余必使爾罷於奔命以死。」《左傳.襄公二十六年》:「吳於是伐巢、取駕、克棘,入州來,楚罷於奔命,至今為患。」也作「疲於奔命」。
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貓頭鷹博士