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憤世嫉俗
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「憤世嫉俗」。見「憤世嫉俗」條。
01.宋．李覯〈與章秘校書〉：「其辨說駸駸到義理，憤世疾惡，有大丈夫之芒角。」 參考詞語︰憤時嫉俗注音︰ㄈㄣˋ ㄕˊ ㄐ｜ˊ ㄙㄨˊ漢語拼音︰fèn shí jí sú釋義︰即「憤世嫉俗」。見「憤世嫉俗」條。
01.清．梁廷《曲話》：「《薦福碑》云：『如今這聰明越受聰明苦，越痴呆越享了痴呆福……。』此雖憤時嫉俗之言，然言之最為痛快。」
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忒
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過分、過甚。通「太」。元．關漢卿《救風塵》第一折：「那做丈夫的忒老實。」《初刻拍案驚奇》卷七：「官家作戲，忒沒道理！」
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愛屋及烏
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「愛人者兼其屋上之烏」演變而出，比喻愛一個人也連帶地關愛與他有關的一切。唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：「丈人屋上烏，人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：「怒移水中蟹，愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀，人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。 4. 相似、相反詞 ...
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黃粱一夢
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唐．沈既濟《枕中記》（據《唐人小說》引）開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適于田，亦止於邸中，與翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕...
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差強人意
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01.明．王世貞《藝苑卮言》卷四：「唐文皇手定中原，籠蓋一世，而詩語殊無丈夫氣，習使之也。『雪恥酬百王，除兇報千古。』『昔乘匹馬去，今驅萬乘來。』差強人意，然是有意之作。」
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夙夜匪懈
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05.《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》：「丈夫契闊，何大迍邅？忠心盡節，事君九年，夙夜匪懈，晨省無愆。今遭落薄（魄），知復何言。」
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愚公移山
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水之南。
(15) 雜然相許：紛紛同意。
(16) 獻疑：提出疑問。
(17) 君：妻妾對自己丈夫的稱呼。
(18) 曾：尚且。
(19) 魁父之丘：像魁父那樣的小丘。魁父，古代的小山名，地約在現今河南省陳留縣境內。
(20) 夫：泛稱男子。
(21) 叩石墾壤：敲開岩石，挖起土壤。
(22) 孀妻：寡婦。
(23) 遺男：丈夫亡故後所出生的男子。
(24) 齔：音ㄔㄣˋ，自乳齒脫換為成人的牙齒。
(25) 跳：獨出己意。
(26) 不惠：惠，或作慧。不聰明。
(27) 長息：長嘆一口氣。
(28) 固：頑固。
(29) 徹：通達。(30) 不若：比不上。(31)...
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趨炎附勢
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晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮的樣子。
(2) 趣：通「趨」，向前，此...
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不學無術
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，想把女兒嫁給宣帝為后，便設計毒死原先冊立的皇后。後來東窗事發，霍光的妻子深怕被追究，只好將實情告訴丈夫。霍光聽了雖然大為震驚，但還是隱瞞下來。霍光死後，有人將此事密告皇帝，霍光的妻子便意圖謀反，被朝廷派兵圍捕，霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在《漢書》裡評論霍光，說他對漢室的功勞，雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大，但是「不學亡術」，未能精通書中的道理，用不適當的方法處理事情，所以隱瞞妻子的陰謀，並立了女兒為后，終於導致滅門的結局。「不學無術」這句成語就從這裡演變而出，原用以指不知研習經典，並從中獲取經驗與知識，以致行為處事有所偏頗或錯誤；後則泛指人未經學習而沒有學問才幹。
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舉案齊眉
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東漢孟光送飯食給丈夫梁鴻時，總是將木盤高舉，與眉平齊，夫妻互敬互愛的故事。典出《後漢書．卷八三．逸民傳．梁鴻傳》。後比喻夫妻相敬如賓。《儒林外史》第一○回：「席終，歸到新房裡，重新擺酒，夫妻舉案齊眉。」也作「孟光舉案」、「齊眉舉案」。
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貓頭鷹博士