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關羽     
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關羽關羽於建安二十四年十二月逝世,十二月-{折}-合陽曆即220年的1月23日至2月21日,所以關羽的逝世年份應為220年,並非219年。,表字|字雲長,本字長生,河東解縣人(今山西省運城市),約生於東漢漢桓帝|桓帝延熹年間現存元明清時期出現的資料以關羽於東漢桓帝延熹三年(160年)出生這一說法為多,參見田福生著《關羽傳》(中國文史出版社 2007年出版 ISBN 978-7-5034-2022-1)第二章 關羽的家教及青少年時期 第四節 關羽出身 生辰之辨。,東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。關羽最為特殊之處是其倍受...
書寫障礙     
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到三種類型: 閱讀書寫障礙同步寫字很困難,謄寫相對正常,但是拼寫不好。 手指敲擊速度正常,顯示出障礙並非來自於小腦的損傷。閱讀書寫障礙並不一定有閱讀障礙。(閱讀障礙不一定跟書寫障礙相關,但經常會一併產生。) 動作書寫障礙(Motor dysgraphia)動作書寫困難是由於缺乏運動技巧,靈巧性差,肌肉張力差,或不明原因的動作笨拙。動作書寫困難另外可能更大的問題是動作失調。一般來說,即使看著另一個文件來複製,書面工作還是會令人難以辨認。短篇的文字構成可以達成,但卻需要極端的努力和違反常理的時間來完成,而且無法持續書寫太久。...
憑空杜撰     
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私自設想,完全沒有依據。如:「中國的山水畫上的奇峰怪石,並非都是憑空杜撰的。」
連續性與不連續性     
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。(註1) 論點說明雖然兒童進步的速度有個別差異,但他們獲得技能的順序是相同的。兒童進入下一階段時,並非只是獲得「更高而相同」的能力;在每一階段,兒童會發展出性質與前一階段不同的理解、能力、和想法。因此,要跳過某階段是不可能的,雖然同一個兒童在任何時間點上,可能會出現多個階段的行為特徵。相對於連續論,發展不連續論在解釋個體在時間上的改變時,強調先天因素,而不強調環境因素。環境的條件對發展的速度可能有些影響,但是發展的順序基本上是不變的。(註2) 學者論述有些理論強調發展不連續論。像皮亞傑、維高斯基、艾瑞克森和何柏格等學者...
郭懷一事件     
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00~4000名漢人喪生。(註3,4) 觀點根據學者鄭維中的研究,將郭懷一事件當成「抗荷」先驅的說法並非一開始就有,最先可能起於連橫的《臺灣通史》。在《臺灣通史‧關征志》的記述中,連橫將郭懷一事件視為漢人拓墾的連續過程,隱去原住民在事件中「抗漢」的角色,頗具漢族中心主義。而將郭懷一事件當作荷蘭人失去臺灣的解釋方式,則起自聯合東印度公司在臺灣的末代長官揆一(Frederick Coyett)。揆一將費爾堡(Nicolaas Verburgh)當政時發生的郭懷一事件與失去臺灣連結,認定費爾堡需為失去臺灣負起責任,後來揆一的著...
個人中心學派     
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商師對當事人的尊重與接納等態度,而這些又是在諮商關係中呈現出來,因此諮商技巧或是對個案困擾問題的診斷並非其最主要重視的。直到1980年以後,此學派致力於擴充其技巧。Rogers亦提出一份諮商關係的六個充分必要條件,這六個條件均是連續發展的:1.兩個人有心理上的接觸。2.其中的第一個人,即當事人,是處於不一致、無助且焦慮不安的狀態。3.第二個人,即諮商師,在這份關係中是相當一致且統整的。4.諮商師對當事人無條件積極的關注。5.諮商師同理當事人內在的參考架構,並嘗試將這份了解傳遞給當事人。6.諮商師至少對當事人表達某種程度的...
出師表     
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讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》不哭者不慈」。有學者認為《後出師表》並非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國志》時未收錄《後表》。裴松之注《三國志》時,引用《漢晉春秋》的說法,《後出師表》並沒有收錄《諸葛亮文集》之中,而是出於東吳張儼的默記,這顯然不合常理。而且,《後出師表》內容與正史亦有出入,如「自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙雲、……」即與《三國志》記載的趙雲卒年(建興七年,229年)不合。另外裏面的語氣非常沮喪:“然不伐賊,王業亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?”,與《前出師表》積極的文辭截然不同。...
阿德勒學派治療法     
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阿德勒學派治療法(Adler counseling)目錄1 理論原則2 人格的動力2.1 自卑的原則2.2 優越的原則3 諮商方法4 關鍵字5 參考資料 理論原則此學派主要強調人是命運的主宰者,而並非犧牲者,並且強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義以及追求成功與完美等等之本能,另外也主張人的行為會受到社會環境的影響。而與佛洛伊德最大的不同即在於,阿德勒認為個人意識為人格的核心所在,並非佛洛依德認為的淺易識為人格的核心,因此阿德勒看...
空無課程     
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空無課程 (null curriculum)是學校不存在的課程,學校沒有教的東西。Eisner認為學校沒有教的東西與有教的東西一樣的重要,學校所沒有教導的東西並非是由中立價值選擇不教導,常是存在某些偏見而不教導某些東西。Eisner從兩個方面探討學校的「空無課程」,一是學校所重視、或是忽略的智力過程,像是學校多重視的是某些概念的思考,忽略了其他由感官、知覺的認知;側重左腦的認知,較常忽略右腦的認知過程。二是學校課程出現或未出現的內容或科目領域,像是多重視傳統科目的教導,而非是經濟學、法律、地方藝術等等的科目。Eisner...
杜漸防微     
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此處所列為「防微杜漸」之典故說明,提供參考。東漢和帝即位時只有十歲,由竇太后臨朝聽政。因為和帝並非竇太后親生的兒子,所以太后處心積慮地架空和帝,培養娘家的勢力。她讓自己的哥哥竇憲當上大將軍,掌握軍權,其他的三個兄弟竇篤、竇景、竇環也都封侯進爵,朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持,甚至連地方的官員都是由竇家所安排的,權傾一時。當時的司徒丁鴻,對竇氏專權禍國十分不滿,是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕,丁鴻藉機向和帝上書,希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說:「現在上天已經用災異之象來警告我們,我們不能遊戲豫樂,不當回事。」希望和帝能親攬政權,從小處防範弊病,並制止它逐漸擴大,這樣...
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