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養望     
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1.培養聲望。《晉書.卷六六.陶傳》:「君子當正其衣冠,攝其威儀,何有亂頭養望自謂宏達邪!」《北史.卷五六.魏收傳》:「不養望於丘壑,不待價於城市。」
屋下作屋     
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,字元規,晉鄢陵人。明帝立,奉遺詔輔政,成帝朝為中書令,政事一決於亮,平蘇峻之亂,拜征西將軍,後代陶鎮武昌,遙執朝政。時晉室偏安,亮力圖恢復中原,未成而卒。 (4) 三〈二京〉:〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名,東漢張衡撰。西京為西漢京都長安,東京為東漢京都洛陽。賦,文體之一,盛行於漢魏、六朝,是韻文和散文的綜合體,多用來寫景敘事,也有一些是抒情說理的。 (5) 四〈三都〉:〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名,晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。 (6) 都下紙為之貴:都城的紙張都漲...
哀鴻遍地     
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即「哀鴻遍野」。見「哀鴻遍野」條。01.清.黃〈水龍吟.御溝空覓啼紅〉詞:「天涯吟望,哀鴻遍地,都成愁侶!」
王弼     
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》一卷、《周易注》六卷、、《老子注》二卷、、《論語釋疑》三卷,文集五卷,文集今已不傳,《論語釋疑》皇《論語義疏》有略引,《周易注》、《老子注》則廣行於世,清人阮元覆刻宋本《十三經注述》、《周易注》亦採用王注。
如左右手     
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2.比喻兩者關係密切。《晉書.卷六六.陶傳》:「周訪與親姻,如左右手,安有斷人左手而右手不應者乎!」
不可救療     
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02.清.葆光子《物妖志.卷三.柳》:「希忽遘異疾,不可救療。」
展卷有益     
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此處所列為「開卷有益」之典故說明,提供參考。「開卷有益」原作「開卷有得」。陶潛,東晉潯陽柴桑人,陶的曾孫,一名淵明。陶淵明出自顯宦之家,書香門弟,雖然家道中落,但家中藏書豐富,家庭教育良好,養成他愛好讀書的習慣。他曾說:「少年來好書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。」陶淵明從小即喜愛閱讀,當讀到對書中文義有所領悟時,便高興得忘了進食。由此可見他以閱讀來豐富他的精神世界。後來「開卷有益」這句成語就從這裡演變而出,用來指打開書本閱讀,即能得到好處。在宋.王闢之的《澠水燕談錄》裡記載了一則 「開卷有益」的例子:宋太宗趙光義非常喜歡讀書,但歷代典籍文史資料實在太多,所以他命令當時的大文學家李昉主持編...
四等     
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2.聲韻學名詞:(1)指開口、齊齒、合口、撮口四呼。(2)指等韻韻圖上所分的四等。一、二等為洪音,三、四等為細音。四等界限說法不一,根據黃的說法,一、四等源自古音,二、三等為今變音。
捫蝨     
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前秦王猛年少窮苦,當東晉桓溫兵進關中時,他去謁見,一面談論天下事,一面捻著身上蝨子,猶如旁若無人。典出《晉書.卷一一四.苻堅載記下》。後比喻態度從容,而談。唐.李白〈贈韋祕書子春〉詩二首之二:「披雲睹青天,捫蝨話良圖。」
魯論     
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漢時《論語》三種傳本之一。二十篇,魯人所傳,故稱為「魯論」。東漢鄭玄作注,三國魏何晏撰《論語集解》,南朝梁皇、宋邢昺作疏,清劉寶楠作《論語正義》二十四卷,最為精核。
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